昨天看到一篇译文中罗素先生说到中国人含蓄。
我想是因为他感受到中国人平和的心境。至于他说的含蓄是因为中国人不善于表达，特别是相对于英国人来说。他说到中国人的灵敏他观察准确，中国人不善于表达并不代表他对于事情的脉络上不清楚，但是中国人在表达事物条理性上确实不那么完善。中国人拥有诗人的气质，我想对于形而上，抽象的感受会特别有美感的认识。
中国人平和的心态于传统文化教育有关。应该来说罗素先生非常了解中国人。他谈到了三大教的来历以及对于中国人的影响。我注意到了他说到了孔教。孔教属于儒学的一部分。前秦百家在春秋战国时期是辉煌的时期。关于最正统的老庄哲学其实对于中国人的生命生活态度影响很大很广。他说到后来的道教似乎走入了一种神秘神话色彩，我想可能算不上巫术，或许有些地方民俗存在着巫术，但套上了道教的外衣？佛教在中国历来属于出世俗的宗教信仰。古代寺庙的存在为最为贫穷及精神上想摆脱世俗牵绊的人保留了最后一个在世间的收容所。一般中国人对于家的眷念与情感是特别深的，直到现在对于俗人出家也是百般的不舍与难以接受。
中国成语在存在来源上有典故出处，往往是一个现实故事中引出的总结精华。那是中国人的世间智慧。中国人一向把读书视为最为上品，才有古话“万般皆下品，唯有读书高”。正因为此，才有了历代科举对于读书人的推崇。这也形成了社会风气普遍对于知识的追求，那么也造成古代私塾的普遍存在，并对于先生的尊重。这在平民中特别推崇并成为一种风气。就是最粗俗的人也尊师。孔子说过三人行，必有我师，这是不是也可引用在尊师爱幼之中，即使是孩童也有值得我们大人要学习的地方。
在我出生，成长的年代，在乡下的时光里，对于读书求上进还是农民们心里神圣的向往与追求。我想这是淳朴的民风。
不要把政治与人文沦为一谈。人文才是文明的基石，科学技术是辅助。政治是一种治理手段。我推崇对全面知识的追求，没有比较谈不上明智的认识。这也是一种修行，一种生活方式。现代社会不是单一文明的存在，所以了解并进而理解才是当代人要努力学习并推广的。无自私，为了后一代。
西方对于学问的研究已成体系在于教育届，文化届稳定状态。社会稳定在于民心，民心淳朴是正道。
注：罗素先生为英国哲学家，社会活动家 伯特兰·罗素。关于他的生平请查阅维基百科。
