我是先读思辩哲学,后读到佛教的。 中国人的思维能力够不上想诸如《小逻辑》那样的深度。“有”“无”之辨,李泽厚也没弄清。每读色相空之类的分辨,尤其感到脑力不支。概念的抽象,外延内涵的梳理,不是努力可以得到的。几个中国人不从康德黑格尔那儿败下阵来? 禅等,离原教远,距中国人思维近。读那些经,感觉读科普。 譬如, 婆罗门人的视野里,应当没有贱民。这重规定的风格,唯日耳曼族可为。 早期印度教里的不宽容,刻板,艰深,读黑格尔马克思愈多,感触愈深。
德国人的思辩风格,印度宗教里明显见到。
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• 表示景仰一下。但不明白这个如何能证禅之本原出于中国。禅传入汉地后变异的比较大而已,我理解。我是个笨学生。 -如斯- ♀ (0 bytes) () 02/02/2021 postreply 12:14:29