有点儿明白你说“学科”的意思了：是不同的研究或者实现spirituality的方法体系。

如果是这个意思，俺不反对。

但赛斯书，影云，从你的描述来看，俺建议你批判地看。因为俺觉得里边的思想非常鸡汤。

比如重生，可以生到过去也可以生到现在。这个想法俺觉得不离谱。但这不是灵魂的选择。

到了灵魂阶段，对多数人而言，已经没有选择的机会了。就像我们现在面对扎心的事恼火的事，可以选择的反应少之又少一样，失去肉体的灵魂的选择更少，它就如同上了过山车，根本无法决定去哪里不去哪里。

这是业的积累所致。甚至不是一生两生的业。

如果希望有好的归宿，就要从肉体还在的时候开始积累。

赛斯书，从你的介绍来看，跳过了积累的决定性作用这一步，告诉人可以轻松选择。这是危险的，不能信。

你是有智慧的，敏锐的，你值得有更好的更真实的道理。

 

 

所有跟帖： 

• 人人都想輕鬆捷径，但捷径是不存在的。 -中间小谢- ♂ (119 bytes) () 12/27/2020 postreply 12:07:33

• 业为啥必然导致好的行为出现好的后果呢。为啥不是相反呢？ -禾口- ♀ (107 bytes) () 12/27/2020 postreply 12:14:27

• 业分善恶 -stonebench- ♂ (458 bytes) () 12/27/2020 postreply 13:24:46

• 就是向善的业为啥必定有好的果，向恶的业为啥要有报应。 -禾口- ♀ (41 bytes) () 12/27/2020 postreply 13:44:37

• 这个律，俺的理解，就是人对世界他人的态度与方式 -stonebench- ♂ (389 bytes) () 12/27/2020 postreply 14:00:19

• 主要是我写的不好；这本书非常不错。至少让我对生命重新认识，更珍惜此生的经历 不就够了吗?:) -影云- ♀ (0 bytes) () 12/27/2020 postreply 15:21:17