一如既往的不同意。文章的每一段话,甚至每一句话,都可以旷日持久的争论下去,但最终的结果也一定是一无所获。
根本问题是老驴竟然假想了个道德放在自己的对立面一通批判,就像一条鱼要批判水,一个人要批判空气,或者某些不自量力的人要革传统文化的命 - 可是他自己说的传统留下的文字,包括成语,吃的是传统留下的方法做的饮食,思维用的是传统留下的方式,这不是贻笑大方吗?
文中太多不实之词,比如“儒家不遗余力伪造三代圣王的历史”,“但到了董仲舒特地加了个仁义礼智信时,这个“信”已经不是信用了”,“根子出在这个礼教统治体制,是以过时的伦理道德为基础的,从一开始就是落后反动,不适应当时生产力发展水平的”,“这是因为这个礼教体制的特点,其中的主力士大夫阶层,太聪明又目光长远并警觉。他们洞悉,生产力低下,饿死穷死一些人不但不要紧,反而能增强这个体制的生存力。”, 等等太多了。
老驴太狡猾了,把自己的私货和史实搅和在一起。“士大夫阶层,太聪明又目光长远”?肯定比不过老驴。