驴兄能清楚地区分“历史的积垢”与孔子本来的思想，可喜可贺。
能区分鲁迅反对的仁义道德与一灯小谢支持的仁义道德，可喜可贺。
其实历史的积垢，更准确地说，应该是私欲的污染与积垢。它的来源并不是道德，而是道德约束的对象。只不过，私欲太狡猾，披上了道德的外衣，成了礼制宗法。就如精英的利益也打着自由平等的旗号一样。
私欲不需要历史与时间的积累，它从来都是道德的克星。
多数时候，如果看历史，在与私欲的斗争中，道德都是处于下风，总是奄奄一息，随时可能与世长辞。你说的道德，鲁迅反的道德，并不是真正的道德，而是被私欲借尸还魂的壳子。这个壳子该不该反，俺的看法跟驴兄一样：该反，必须反。
同理，现在一灯小谢说道德，也不是那些壳子，而是真正的道德。
那么，世间究竟有没有真正的道德？
依驴兄看法，真正的道德或者不存在，或者必然导致积壳。
此处，如果不承认道德与欲望的差别，就没有讨论的意义了。
如果承认道德与私欲的差别，在进行细致的区分以前，驴兄的几处论断，就略嫌武断。
