這像是常見的曆史學對哲學的粗暴分類。又或是五四以來中國學人對自身文化的不耐煩帶來的不恰当的簡化,(就像簡化字把好幾個内涵不同的字都用同一个簡化字代替),以至後來熱愛傳統文化的人也不知不觉中接受了這個論述。
凡哲學必是思考終極問題,即存在本身,如老子的道;而又對不同的永恒的美的事物感興趣,如名家、墨家的逻輯研究,莊子的審美,等等。其後,不同文化開枝散葉不同,方有人、物、神等側重。
這像是常見的曆史學對哲學的粗暴分類。又或是五四以來中國學人對自身文化的不耐煩帶來的不恰当的簡化,(就像簡化字把好幾個内涵不同的字都用同一个簡化字代替),以至後來熱愛傳統文化的人也不知不觉中接受了這個論述。
凡哲學必是思考終極問題,即存在本身,如老子的道;而又對不同的永恒的美的事物感興趣,如名家、墨家的逻輯研究,莊子的審美,等等。其後,不同文化開枝散葉不同,方有人、物、神等側重。
WENXUECITY.COM does not represent or guarantee the truthfCCPA ulness, accuracy, or reliability of any of communications posted by other users.
Copyright ©1998-2025 wenxuecity.com All rights reserved. Privacy Statement & Terms of Use & User Privacy Protection Policy