就象空一样,真的空是找不到文字表达的。但是不说人们完全不知道,在所有文字中空是最接近的字,所以就用空来表述。
同样的,万法归一,一也是个近义词。对初学者,一切归一是个开始。但到后面,一已经不是数字上的一了,否则有一就有二,有二就有三...名相上用不二,圆融都没什么问题,关键是说这话的人是什么意思。这与《楞严经》中的真文殊假文殊的例子都类似。
就象空一样,真的空是找不到文字表达的。但是不说人们完全不知道,在所有文字中空是最接近的字,所以就用空来表述。
同样的,万法归一,一也是个近义词。对初学者,一切归一是个开始。但到后面,一已经不是数字上的一了,否则有一就有二,有二就有三...名相上用不二,圆融都没什么问题,关键是说这话的人是什么意思。这与《楞严经》中的真文殊假文殊的例子都类似。
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正是如此。
-stonebench-
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07/26/2020 postreply
11:28:52
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