佛教的，如果施浸者是个好老师，依你现在的见地，很可能会有大突破。
至于为什么选边如此而不如彼，俺刚才写了好多，不小心按错了键，全没了。
回想个大概，俺挑方方们的刺是因为俺觉得中国人作为一个族群，要生存，就需要有自己的语言。有自己的语言就不能只是崇拜别人的语言。面对强大的西方文明，要有自己的语言就需要骨气。而方方们所传播的低配山寨版的自由理论会损害中国人的骨气。
极左不用说，左派理论俺其实也看不上。俺也写过左派应该换掉老脑筋的帖子。因为他们真的不合时宜。
但俺没挑他们的刺，是因为相比之下，他们还有骨气。有骨气，观点就可能慢慢改。没有骨气，完全拜倒，就一点儿希望也没有了。到中国人完全接受西方自由体系的那一天，我们是谁？是一群归化于西方文明的东方人？
从这里，你也能看出一点民族主义气息。但其实不是。如果有一点儿主义，俺认为是世界主义。
俺不愿意中国人完全失去自我，是因为俺认为世界发展，很有可能需要中国文明。比如自由，就需要天道来补充。自由，在西方因为法律与道德的约束，发展得相当好。但当交通与网络把全世界都拉到一起，不同的族群近距共处的情况下，西式的自由就不能适应这种情况；相反地，由于不接纳世界性的法律与道德约束（自我中心），西式自由会妨碍建设一个新的全球范围的和平稳定的社区。不同族群平等相处（不是外交上），正义与善良会成为个体自由之上的通则。当人们需要这个东西的时候，如果中国人还有自己的文化，就可以说“我们这样认为”；如果中国人已经没有了自己的文化，我们说什么，“西方人这样认为。。。”？
还是民族主义？好吧，是的。但是这个民族主义同时也是世界主义。因为俺觉得中国不习惯用个人自由来衡量与判断，我们更喜欢用天理公道来衡量与判断。我们更愿意使用的就是超越文明差异的通则。未来世界一定需要这个，而我们刚好有，所以不应该把它弄丢了。不弄丢的前提，就是要有点骨气，正版西式自由也不值得我们完全放弃自我（为了未来全世界的和平与自由），别说山寨版了，为了方方们或者其他精英搞的山寨低配版自由了导致世界大同推迟实现，更是不值。
所以，放过左派，先揭露一下山寨版自由的虚伪。
所以俺是放过“左派”的虚伪而抓着“右派”不放？有点儿吧。所以不完全是因为虚伪？可能吧。其实，俺的好恶不是以左右分的。左右都有俺赞同的，也都有俺反感的。所以，水宁兄终于被你抓到了，主贴不完全是因为厌恶虚伪，还要加上俺对自由的理解与对理想世界的设想。
本来也没细想过，现在想想，应该差不多是俺的潜在想法。
