新冠肺炎：茶坛的革命年代
革命又来啦！
我们看到传统的文学语言的感性思维是无法达成共识的，因为他们都是各自的神学系统，神学语境。争论无法达到统一，最后就是暴力解决，或者不了了之。但原则问题是无法不了了之的。
所以，茶坛革命了。
二胡一刀那根本不够用，变成二胡双刀，一胡一把。小丸子也揣上手枪，装满了子弹，开始对反革命进行清肃。一灯还在发什么佛法大师对世界的终极预测的帖子呢，二胡踹开房门，一胡一刀就把一灯终结了，帖子也没了。石头还在反对什么一神论呢，小丸子掏出手枪啪啪两枪，石头就再也什么也不知道了。
当雪晶版主被革命者送上了断头台时，她还在纳闷：我怎么啦？我没说什么啊！我从来没有想清楚过什么道理，也没有什么明确的观点啊。
于是，那些洗地的也纷纷扔下清洁工具，拿起武器。
当飞机降落，老健在大兴机场刚刚走过人脸识别的海关时，就被国安局的人带走了。一路之上，他百感交集，这才认识到现代科技的厉害，回想立当初的话语，后悔莫及。
影云已经完全变成了一个极端偏执的革命者，变成了大革命的血雨腥风的一片阴云。
只有立还在思考，并且有重大发现。为什么连阴云都笼罩不到立呢？因为，早有网友指出，立是习大大智囊团里拿高月薪的高级黑。
把我这次的心得先贴一下吧：
然而，现代言论自由（这里主要指对于政府的批评和质疑）是源于西方多党制的民主体制，其本质是一种革命，由不同党派驱动的群众进行的一种相对激进但属于非暴力的制度性革命，目的在于推翻或捍卫执政党。而西方民主制保证了依法有序的政权更迭。我们过去一直没有意识到这一本质，所以就没有意识了西方式的民主自由在一党制国家必然引发政权危机，导致巨大动荡甚至社会解体。然而中国自古以来也重视言论自由，但中国的言论自由是基于中国的好政府的理念。人民认同皇权，感激政府、圣上和父母官，当然可以骂狗官，但不骂狗皇帝。这在西方现代价值体系中就变成了奴性，不觉悟。西方民主自由是基于坏政府和政治是邪恶以及个人自由的理念。今天从人的生物性来看其实并不存在哪一种理念是天然必然正确和正义的。在确定了人的尊严，生命尊严，人有享受幸福和平生活的权利，不受肉体精神的虐待等等基本原则下，两种价值体系其实只是一个群体认同和技术性的问题。
唉，当年邓小平和六四的学生们要是有立现在这些思考或许改革会有一些不同的命运。但这时我已经看见小丸子咬着牙齿向着高级黑射出的那个美丽的子弹。
那时，那颗小小冰冷美丽的子弹像黑客帝国里那经典的画面，正在缓缓穿越弯曲飘荡的时空怀着对于的我的后脑勺的偏执的想念飞来。
简单来说吧，在我的故事里，许多年以后，我被小丸子打死了。
在临终前，我用微弱的声音对满脸泪水的老驴说：
革命尚未成功，诸君好自为之吧。
立
2020/02/28
