当然,俺把“世人一般认为的空”定义为“什么都没有”。按照这个定义,世界就应该不是从这样的“空”中生起的。或者反过来看,如果世界的本质是“空”,那么这个“空”不是“什么都没有”。
退一步看,我们用“有”来议论“空”,其实“有”本身也有定义的问题。比如,什么都没有的“空”的是“有”(存在)的;包含一切的“空”则不但“有”(存在),而且包含一切。
从这里再退一步,一灯兄熟读楞严,大概记得眼病的比喻。病目所见晕光,其实无谓有无,其实也无从讨论有无。但佛确实对阿难说了很多,俺理解,佛是一步步把他引到对心的观察上来。