如果把注意力放在動詞上,就往往看到名詞的交流、交融,許多二分法産生的問題就消解了。動詞似體現着因緣法。
也許可将"辣"看成動詞?
但人的注意力很有意思,盯着一個動詞久了,大腦又會把它變成名詞(所谓動名詞,如write變成了writing,辣就變成了辣ing )。於是重新陷入二分法。
"存在"其實也是一個動詞,一討論就變成了名詞。
誰在動?
没有誰在動。
如果把注意力放在動詞上,就往往看到名詞的交流、交融,許多二分法産生的問題就消解了。動詞似體現着因緣法。
也許可将"辣"看成動詞?
但人的注意力很有意思,盯着一個動詞久了,大腦又會把它變成名詞(所谓動名詞,如write變成了writing,辣就變成了辣ing )。於是重新陷入二分法。
"存在"其實也是一個動詞,一討論就變成了名詞。
誰在動?
没有誰在動。
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好观察! 在那些对立面的动作面前,往往是禅宗机峰所在。
-yfz9465-
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10/27/2019 postreply
14:25:32
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产生名相(包括动词名词)已经在二分路上走了相当远了。
-stonebench-
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10/27/2019 postreply
17:08:30
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我发觉写太多的文字不好,而且我现在觉得文言文其实是空灵度很高的文字。民国时期的文人好的文字有别致的特点,象中国传统画。
-applebee3-
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10/27/2019 postreply
20:32:53
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“空灵”对于追求空灵的人来说是好的,但对俺来说,“空灵感”一样是一种感受,要打破它:)
-stonebench-
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10/28/2019 postreply
13:54:12
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