孩子不想去中文学校，就与他们协商着在家教，刚好开始读了道德经，发现每章字数少，正好用来教他们，每个月学一两章，大家都轻松。
实在有些担心自己把书教的歪的太离谱了，把我的教法写这里讨论一下，大家提提意见哈^_^。
《道德经》第一章
道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，天地之始；有名，万物之母。
故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
此两者同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
第一句“道可道，非常道；名可名，非常名。”
我解释说“道”是“law of the nature”就如地球重力，如日升日落，如春夏秋冬的变换，是整个宇宙运行的规律。“名”宇宙中各式各样的东西。然后我与孩子们做了游戏，每个人选几个东西，不让其他人看到，站在房间里关上门，说出手里物件的形状颜色味道，让屋外的人想象那个东西，大家猜外后再拿出来一起看。孩子们发现，他们每次猜的东西都与真正的东西有差别，有时甚至离谱的好笑。这个游戏孩子们很喜欢。他们理解到：我们语言描述无法完全真正的还原物体本身，就是”非常道“，非常名”。
第二句“无名，天地之始；有名，万物之母。” 孩子们知道圣经和希腊神话，我解释说，“无名”就是上帝创世之前，是希腊神话中众神之母Gaia出现之前，世界上还没有物质的时候。有名就是上帝创世之后或者Gaia出现之后地球上有了万物和生命。
第三四句：故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。
我用建房子来解释，本来是一块空地，什么都没有。一旦工人们建好房子，就有了墙壁和房间，墙壁是物质，是“有”，房间内部空间没有东西，是“无”。墙壁和房间同时出现，相互依存。所以是“此两者同出而异名”。再与上帝创世纪，同时出现了天和地，还有天地之间的空间。也是“无”“有”同时出现，相互依存。再如用铅笔在纸上穿一个洞，纸和洞，一有一无，相互依存，共存共亡。“故常无，欲以观其妙”我建议他们停止吵闹，认真听，他们会听到房间空调的声音，听到街上的车声，尤其早晨，如果安静聆听，会听到虫叫鸟鸣。解释说让自己安静，变“无”了，就可以发现很多美妙的东西。“常有，欲以观其徼”。我家有解剖镜，孩子们找到小虫子或者叶子放在镜下，会发现很多细节的东西。我解释说， “有”就是物体东西，观察它们会发现微妙的细节。
第四五句：此两者同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
我解释“玄“就是就是上帝出现之前，是希腊神话中众神之母Gaia出现之前什么都没有的混沌状态，玄同时生成有无，玄是混沌的东西，是“大爆炸”理论开始的那个点，是所有一切的最初原点。
孩子们似乎懂了我的解释，关键是我自己不太清楚自己的理解是否正确，大家提提意见哈^_^。
