人性是什么，你好像没有说清楚

“人性是剥离文化的自然存在，和植物性，动物性是一致的，并且拥有人类特有的特征”，这句话不是自相矛盾吗？既然和动植物性一致，又怎么会有人类“特有”的特征呢？

“人之初，性本善”这句话也许在你自己的定义里有问题，但是在中国文化里没有任何问题。这里的“善”是绝对意义上的“善”，而不是和“恶”相对的“善”。本来人之“性”是无法用语言描述的，但是为了随顺众人，就使用了"善“这个字。就如同老子说的道一样，”道可道，非常道“，但仍然要强名为”道“。

人性是本，文化是枝叶；人性是体，文化是相。文化出自人性，人性通过文化得以彰显。相虽有不同，但只是表面的不同，根本上没有任何区别。

”在一种文化中的善，有可能是另一种文化的恶“最多是从文化表象上的肤浅观察，而并非从文化最根本（即人性）出发得出的结论。就如同用金子可以制造不同的器物（文化），比如金杯，金碗，金手镯等等。虽然这些表象不同，但是根本上其性都是相同的”金“，以金作器，器器皆金。

所有跟帖： 

• 讲的不错。 -niersi- ♀ (131 bytes) () 01/26/2019 postreply 20:35:38

• 都准备好了 -一灯可除千年暗- ♂ (65 bytes) () 01/26/2019 postreply 21:11:58

• 真幸福。。。：） -尘凡无忧- ♀ (56 bytes) () 01/27/2019 postreply 13:58:22

• 荀子讲恶说明他在思维里转。孟子讲善说明他突破了思维。 -stonebench- ♂ (283 bytes) () 01/26/2019 postreply 21:20:28

• 对荀子没有太多了解 -一灯可除千年暗- ♂ (53 bytes) () 01/26/2019 postreply 21:30:15

• 荀子思辨和逻辑都很强，但是他不知道孟子说的人性是指什么。孟子的人性可以解释荀子 -stonebench- ♂ (101 bytes) () 01/26/2019 postreply 21:36:24