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每个人心中都有一个中国风
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提起中国风，你会想到什么呢？
是九曲三弯的雅韵旗袍，
最耀眼的的名片-瓷器，
雨后江南那错落有致的飞檐青瓦，
烟波浩渺、诗情画意的山水画，
还是流传百千年，依然璀璨的的诗词歌赋...
文明的大河奔流五千年，
承载中华文化的元素有太多。
关于中国风，每个人都有自己的理解；
有人用说的、唱的、写的、手作的...
各显神通给出自己心中的答案。
今天这位爱画画的插画师-婉子，
她选择以诗入画，画出触动人内心的中国风。
▲静女其姝，俟我于城隅
▲绿兮衣兮，绿衣黄裳
▲桃之夭夭，灼灼其华
▲式微式微，胡不归
我们的血液里流淌着“诗经”
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随着诗词文化类节目的热播，
不少人也是重新燃起了对古诗词热爱的心。
也许丰富学识，涵养气质；
也许是兴趣与追求，对抗生活的单调与乏味。
古诗词是中国文化的精髓，
而《诗经》便是这段璀璨文化的开端，
每年春天，采诗之官摇着木铎，
沿着乡间的田陌，深入民间
采集民歌，最后汇集成了诗。
▲溯洄从之，道阻且长
▲所谓伊人，在水一方
▲我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也
▲有美一人，清扬婉兮
孔子言，“不学诗，无以言”，
梁启超说，“其真金美玉，字字可信”。
直到现在，《诗经》仍是最受喜欢的文学形式，
它产于民间，而且从未中断，
历代诗人都在不同程度上受到过它的滋养哺育。
始终备受推崇的《诗经》
并没有想当然般的晦涩与深奥，
它以常人熟悉的草木花鸟虫鱼兽、
珍贵的情感、农耕生活等现实题材入诗，
充满了浓郁的生活气息。
▲青青子衿，悠悠我心
▲今我来思，雨雪霏霏
▲执子之手，与子偕老
▲山有木兮木有枝，心悦君兮君不知
诗的又一座丰碑-“楚辞”
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“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”
如果说《诗经》植根于乡土，是生活化的，
《楚辞》便是自我的，
它开创了中国浪漫主义文学的诗篇。
它与《诗经》并峙，是另一座诗的丰碑。
但它们相同的意境韵律之美，
都深入人的脑海心底，
给人以无限美的联想。
▲日月忽其不淹兮，春与秋其代序
▲路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
▲举世皆浊，我独清
▲举世皆醉，我独醒
▲不知我者，谓我何求
中国独有的时间观-“二十四节气”
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“春则觉醒而欢悦，
夏则在小憩中聆听蝉的欢鸣
感受时光的有形流逝，
秋则悲悼落叶，冬则雪中寻诗”。
在天地运行间，华夏先民
从日出日落和时序更迭的自然中，
渐渐得出季节的感知与美的领悟。
同时，在这漫长的时间里演变而为了一种
“顺其自然”的生活方式-二十四节气。
早在先秦时期，二十四节气体系开始订立，
汉代时已完全确立，
我们今天所遵循的时令、气候和物候，
跟两千年前在黄河平原
日出而作、日落而息的先民并无二致。
它是中国独有的、诗意的时间观，
二十四节气、七十二候，
不仅是指导农耕、预知冷暖雪雨的指南针；
更让中国人懂得生活，
一年365天，顺着美妙的四季轮转，
在平淡安稳的日子里，
找到对生活、对美好事物恰到好处的感知力。
“投我以桃，报之以李”，
“他山之石，可以攻玉”，
“知我者谓我心忧有，不知我者谓我何求”...
在词穷时，我们总能脱口而出，
诗词似乎就流淌在我们血液中。
且远远不止于诗词，
节气、手艺、戏曲、建筑、音乐、绘画等等，
这些承载着传统文化的美好事物
已成为生活不可或缺的一部分，
几千年的文明早已留下不可磨灭的印记。
如此，许多人对中国风的审美与喜爱
也就成为了自然而然的存在。
