“凡所有相,均是虚妄”是指它们没有“根”,并非说,它们不真实。否则,缘起就不成立。佛陀曾经讲过十二缘起。
没有“根”的另一种说法就是“无常”。因此。修行最重要的是,通过观察深入,发现相的无常,或者自我的虚妄。这是一个努力的过程,渐变的过程。但是,通透存在真谛却不是努力的过程,而是一个突变(悟)的跃迁。这两者都不可缺乏。没有努力,达不到悟道的边缘。有努力永远不可能悟道,尽管有境界。
“凡所有相,均是虚妄”是指它们没有“根”,并非说,它们不真实。否则,缘起就不成立。佛陀曾经讲过十二缘起。
没有“根”的另一种说法就是“无常”。因此。修行最重要的是,通过观察深入,发现相的无常,或者自我的虚妄。这是一个努力的过程,渐变的过程。但是,通透存在真谛却不是努力的过程,而是一个突变(悟)的跃迁。这两者都不可缺乏。没有努力,达不到悟道的边缘。有努力永远不可能悟道,尽管有境界。
• “发现相的无常和自我的虚妄”,很清楚。记下了! -水宁- ♀ (0 bytes) () 11/11/2018 postreply 12:21:27
• ”不真实“其实也有根据 -stonebench- ♂ (444 bytes) () 11/12/2018 postreply 10:39:24