是俺想得太多了，自己都困惑了：）

“真我”依然是现象，没有主体，比如天空中云彩的形状，是自然的。不是它要这样或者那样。

假如有一个本体，这个本体中出现“意识”，也是自然的。这种局部意识可以暂名“真我”，它还不是起心动念。

假设云彩呈现出了金黄色，好象发光一样，此时云彩想：“噢，我发光了”，或者“我反光了”----这就是起心动念了，就形成我们现在的我了。

楞严是俺读过的思辨最精妙的经典，探讨的其实是很朴实的本体与现象的关系。不要被名词术语吓住了，不要轻易相信别人的注解，自己看，自己想，前后参照，反复看，你会收获很多。