《基督受难记》，竟然正如导演吉布森拍摄前所预感，让Caviezel连带吉布森自己付出了牺牲好莱坞生涯的高昂代价。《基督受难记》并不是好莱坞唯一一部圣经题材的影片，以前也有好几部，但其影响与受难记不可比拟。受难记的票房，让影产界似乎看到了一个以前未意识到的巨大利润市场，因而一窝蜂地出了好几部圣经题材的电影和电视剧，但无论这之前和之后的作品，都没有《基督受难记》的遭遇。
为何《基督受难记》如此特殊，为何如此让人感到伤筋动骨，尤其对一向以自由民主和政治正确为先进代表自居的好莱坞？
其他影片都以耶稣的整个传道生涯为主题，宏扬善的主旋律高悬，平衡社会各种感受，四平八稳。与此不同，《基督受难记》则将巨大的资源集中在耶稣受难前最后的十二个小时，这十二个小时，是黎明之前最黑暗最惊心动魄的十二个小时，掩盖人性之罪的伤疤被彻底撕开，人类各种凶险，各种阴诡，各种怯懦，各种迷惘彷徨，各种自我搏斗和抵突，在这十二个小时里纷纷走上前台，撕裂，再撕裂，暴露，再暴露，直到鲜血淋漓。直到一道闪电，击穿低垂的黑云，划亮大地。
任何人走入这终极十二小时，都无法保持光鲜，无法自园其身。这是每个人，也是整个人类，在催生新的灵魂前，必得经历的阵痛。
这也注定了《基督受难记》的与众不同，这个主题不可能是平和的，皆大欢喜的。影片中围绕耶稣受难主线的，是两道情节的纠结铺展，一是犹太大祭司盖亚法唆使罗马统治者处死耶稣的种种活动，一是罗马总督彼拉多的从犹豫躲避到接受罪恶的过程。影片以前者为代表，揭开了那些身居高位或占着道德高地的伪善者的丑恶真面目，以后者为代表，展示了我们的脆弱不堪，即使貌似强大，也难以抵御罪的腐蚀。
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