《谈易录》35

入山择日    

修道之说，奏汉已有盛传。故三士皆有道气也。《灵宝经》：“入山当以保日及义日。若专日者大吉。以制日、伐日必死。”保、义与制、伐，本无涉于《易》，然亦易学之旁支也。保义专制伐，无非干支生克之关系。取其相生为保、义、专，相克为制、伐。则五行其本也。修道之士，从古观《易参同》之外，尤重于此。取其天人合工、丹道乃成，故于干支本五行生克，于丹理遵八卦。反覌今人修道已无入山之说，更无择日之忌，徒效面壁者千众，耻增笑耳。