佛在《金刚经》中彻底地否定了‘人’和‘我’。也许佛教强调‘人’，但这是‘教’中的人强调的，和佛说的道理无关。

《金刚经》：

“无人相，无我相，无众生相，无寿者相”

不但无人，也无众生，无寿的意思就是无出生概念也无死亡概念。佛说这些概念都是‘相’，‘相’就是虚妄的幻境，看似有，其实没有。