2个问题：一无法证实，二于己于人无用

一无法证实：打一个比方，眼球可以看到外界，但眼球是无法看到眼球本身的。你错以为你是一个个体的‘人’，你的本质是无限的觉知（PURE AWARENESS），觉知可以感知到世界万物，包括眼前的身体，但觉知就是无法感知到觉知自己。当觉知开始对准觉知自己，那么觉知就消灭了，你就会发现你超越觉知，这就是一种无法描述的状态。如果你进入深刻的静坐，在某个时刻，觉知会阴退，然后无法用语言描述给你听，也许可以告诉你是一个无限的充实，充实到无法有任何概念，佛说这是‘空’界，我说这是无限的充实，充实到无法说。可以证实，但首先你要发现没有那个‘我’存在，没有任何思想存在。

 

于己于人无用，哈哈哈哈哈哈，太对了，如果你认为你还是一个个体的‘人’，有强烈的‘我’感觉，请不要搞醒悟，因为醒悟对于‘人’和‘你’或‘我’是毫无利用价值的。醒悟意味个体的‘我’在肉体还没有消亡之前提前‘死亡’了。‘我’会害怕这个‘死亡’。但对于无‘我’的，这就是解放，就是自由，因为‘我’从来就是幻觉，道中太充实了，无法容忍‘我’在立面。

当你开始发现，得‘道’对于个人没有任何利用价值，‘道’离你不远了。无‘我’了，即刻就是一切，一切是不需要任何利益的。上帝需要利益吗？ 空气需要利益吗？存在需要利益吗？

如果你希望通过学‘道’为了过一个更好的生活，请你去加入宗教，他们会告诉你一个美好的故事，因为你希望听故事，可惜好听的故事和真相什么关系都没有。

 

所有跟帖： 

• 如果你认为醒悟的SELF是存在的，那么个体也是存在的，个体和本体(SELF)为非一非异, 可以比喻为一个硬币的两面 -niersi- ♀ (0 bytes) () 01/10/2016 postreply 17:43:01

• 醒悟后不提SELF。 当一切是一切了，没有SELF概念。但暂时你可以把SELF作为指路方向标。 -miat42- ♂ (139 bytes) () 01/10/2016 postreply 17:46:48

• 在unmanifest level 当然是不存在的，老子说得一生二，二生三，三生万物是manifest world -niersi- ♀ (0 bytes) () 01/10/2016 postreply 17:51:02

• 你晚上做梦就是在‘生’梦，这就是老子说的‘生’的意思。你是先于觉知的存在，然后觉知开始，这就是老子说的‘生’。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 01/10/2016 postreply 17:54:06

• 然而，这些个‘生’是幻觉，就像晚上做梦是幻觉一个道理。看似‘升起’了，其实什么都没有发生。空是色，色是空，同时成立。 -miat42- ♂ (0 bytes) () 01/10/2016 postreply 17:56:46

• You don't give up the body. You give up the IDEA of body as 'me' -miat42- ♂ (0 bytes) () 01/10/2016 postreply 17:49:24