探讨下老金《对于文革，我为什么恨不起来？》之文

老金的帖子不能跟贴，我只好另外开题。
先请大家读读老金的帖子（http://bbs.wenxuecity.com/teatime/497160.html).
老金的帖子的故事叙述部分很客观，指出了当时两个山东老八路出身的官员被揪斗的原因，有个人腐败问题、有道德出格问题。所以文革爆发后，这两位山东老八路老家的孩子或者当地的乡亲们来上海揪斗他们了。
同时老金提到他的父母也被揪斗或者发配57干校（有称变相劳改）。不知道他的父母是否无辜，但从老金的的结论看，似乎也暗指存在腐败或者官僚问题的可能性，因为他没有特别指出他父母无辜。
文革所以爆发激烈的群众揪斗官员的高亢情绪，在上世纪1986-1987年的《深圳青年杂志》就开始公开讨论，当时的指向认为，很大程度上是因为建国17年间，党与群众越来越远，官僚主义盛行，还有许多官员存在腐败与个人道德败坏问题。所以才发生许多激烈的群众反对官僚阶层的事件，甚至是逼死人的事件。邓小平在看到这个信息后，大为恼火，责令停止《深圳青年杂志》的发行。
但我这里不是去关注老金的父母问题，而是讲文革处理官员贪腐方式存在问题。
金笔兄提到一个细节，他的母亲曾经被游街，当然他认为可以接受，但我却有不同的看法。

无论何人犯法，我们应该是诉诸法律的，而不应该用群众的无法行为特别是运动方式去羞辱他们。
很多话，不想说了，大家有何意见？

所有跟帖： 

• 看来“法律、秩序、理性”等理念在老金的眼里都是可以不要。唉，叹气一声！ -低头的谷穗11- ♀ (0 bytes) () 05/28/2014 postreply 18:56:49

• 哈，对革命者说法律，等于对牛弹琴。如果遵守法律，相信法律，依靠法律， -为人父- ♂ (358 bytes) () 05/28/2014 postreply 19:24:37

• 嗯，我以为文革的问题在于非理性，运动式的反官僚、腐败或者文化上错误，是不可取的。 -低头的谷穗11- ♀ (260 bytes) () 05/28/2014 postreply 19:45:16

• 革命搞成红色宗教，而且向原始宗教看齐，这就是反文明反人类的行为。 宗教判决只看观点立场，神权是没有人权法权的。 -野性- ♂ (77 bytes) () 05/28/2014 postreply 19:51:36

• 救亡图存的时候说过科学救国、教育救国、实业救国，革命救国，还真没听说过 -为人父- ♂ (346 bytes) () 05/28/2014 postreply 20:04:18

• 蔡元培是深刻的！继有梁漱溟。中国传统文化精髓是审美文化，艺术人生。道德情感只有在审美化后才能内化为行为的动机。 -野性- ♂ (337 bytes) () 05/28/2014 postreply 22:10:08

• 仁兄，美国没了基督教没什么问题。但没了从小学到大学的教育系统就完蛋了。 -野性- ♂ (290 bytes) () 05/28/2014 postreply 21:42:43

• 你孩子在美国上的学吗？没觉的从小学到大学的人文教育比科学教育还多吗？ -野性- ♂ (0 bytes) () 05/28/2014 postreply 22:15:11

• 引领西方发展的是思想家，艺术家，科学家，偏不是宗教。宗教只对底层有安抚作用（鸦片）。 -野性- ♂ (0 bytes) () 05/28/2014 postreply 22:26:55

• 被洗脑的说法，哈哈！ -看客2010- ♀ (0 bytes) () 05/28/2014 postreply 22:30:25

• 看来你还是真没深入了解。 -加州花坊- ♀ (0 bytes) () 05/28/2014 postreply 22:44:28

• 很无奈的讲，我前些年开始就有点“宗教救国”的情怀了哈，感觉对改变道德缺失有一定的作用。 -低头的谷穗11- ♀ (59 bytes) () 05/28/2014 postreply 20:53:55

• 我想老为老几老加还有以前一位儒学家（名字不会打哈），都是从不同侧面提出了这个问题。 -低头的谷穗11- ♀ (177 bytes) () 05/28/2014 postreply 21:02:18

• 儒佛道都有可保留的精华。但必须是融化在现代人文精神中！ -野性- ♂ (0 bytes) () 05/28/2014 postreply 21:55:26

• 怎么样融入？现在几乎都丢失了，我与他们争论最多的就是想到这个问题。靠说教（写几篇文章）能做到吗？ -低头的谷穗11- ♀ (0 bytes) () 05/28/2014 postreply 22:45:03

• 我对老几关于“礼”的争吵起因在这里：“礼（仪式）”是规范“精神”不可或缺的环节 -低头的谷穗11- ♀ (55 bytes) () 05/28/2014 postreply 23:10:49

• 没有经历过文革，但在幼年亲眼看到过这样的场景：一个年轻女子脖上挂着旧鞋被押着游街，。。。当时就有种人生很灰暗的感觉。 -简丹儿- ♀ (0 bytes) () 05/28/2014 postreply 19:40:48

• 如果文革充斥着这样的场景，那无法不让人厌恶。 -简丹儿- ♀ (0 bytes) () 05/28/2014 postreply 19:43:30

• 两派武斗，更惨烈，是漫山遍野的人在打斗，木棒上钉钉子。我都开始有记忆了...浙江武斗很厉害。 -低头的谷穗11- ♀ (0 bytes) () 05/28/2014 postreply 20:21:05

• 是啊，二战后，法国德国意大利都深刻反思对亲法西斯者过度的羞辱的行为，至今他们的文学艺术作品都有很大反思这个问题的。 -低头的谷穗11- ♀ (28 bytes) () 05/28/2014 postreply 19:51:28

• 所以要反思人性的阴暗和龌龊的一面。这种对人格的侮辱在不同的时期以不同的 -为人父- ♂ (416 bytes) () 05/28/2014 postreply 20:15:53

• 老兄，土改更是禁区啊，根本不可能有文学作品涉猎，出头就可能被禁闭了 -低头的谷穗11- ♀ (0 bytes) () 05/28/2014 postreply 20:23:53

• 土改是有意杀地主，制造仇恨以补充兵员。 -野性- ♂ (0 bytes) () 05/28/2014 postreply 22:13:04

• 同意这个观点，拉锯地区很惨烈。 -低头的谷穗11- ♀ (0 bytes) () 05/28/2014 postreply 22:36:27

• 暴徒决，就是回到丛林里面去。说到底，还是那个“不患寡但患不均”海市蜃楼。现代-- -文革传人- ♂ (78 bytes) () 05/28/2014 postreply 19:43:59

• 所以讲，对待文革的反思，不是去控诉，而是基于对未来如何避免非理性的灾难的问题上。 -低头的谷穗11- ♀ (0 bytes) () 05/28/2014 postreply 19:54:34

• 没有诉说，依据什么反思呢？ -看客2010- ♀ (0 bytes) () 05/28/2014 postreply 22:46:41

• 就怕老谋子诉说偏了;)读了红袖转来的原著介绍，老谋子真那样做了！ -低头的谷穗11- ♀ (0 bytes) () 05/28/2014 postreply 22:52:33

• 老谋子诉说得过于温馨了，但总比没人提强。 -看客2010- ♀ (0 bytes) () 05/28/2014 postreply 23:01:08

• 国共分裂不就是为了这种痞子革命吗？我看破坏当年民主革命的主要是老共。 -行者一路歌- ♂ (0 bytes) () 05/28/2014 postreply 21:14:22

• 毛打着更民主的旗号干着帝王梦勾当！ -野性- ♂ (0 bytes) () 05/28/2014 postreply 21:51:14

• 老马自己都说是幽灵，那还当祖宗供着，能有好么。 -看客2010- ♀ (0 bytes) () 05/28/2014 postreply 22:28:18

• 希特勒也搞社会主义，他在慕尼黑看到德国的社会底层有人格的缺陷与精神的缺失，所以就依靠社会精华作业了。 -低头的谷穗11- ♀ (0 bytes) () 05/28/2014 postreply 22:55:59