老几《有礼走遍天下，无礼寸步难行》彰显“流氓”思维

老几《有礼走遍天下，无礼寸步难行》一文，出问题，不在他如何解释“礼”与“理”，其实关于“理”在他文的特定的含义，他并没有明确。这些都不重要，关键在于他文中举例他个人的行为。
详见《有礼走遍天下，无礼寸步难行》（http://bbs.wenxuecity.com/teatime/495486.html）中的最后段落：

（老几打工时，也住过贫民窟。隔壁也是音乐疯，没办法，穷。要是几在家，该疯子劲就小些。没什么招，以礼相待而已。凡事有例外。有次回家，小儿和同学躲在家里，说是音乐疯拿刀追杀他们，想必玩耍时过分了些。这个口子不能开，立马上门理论，说明利害。说开了都是一条命，谁死谁活也难定。呵呵，惹咱不知道谁是老几就不好玩了。先礼后兵，当仁不让，“fine people”，谁人敢惹？此后再无类似麻烦。）

这个举例，说明老几解决邻里纠纷的想法，除了玩“口舌”，就是动刀子。

邻里纠纷各式各样，有制造噪音的扰民的，也有欺负弱势的。当一般手段无效时，司法介入，是不可或缺的手段
最近美国一州处理歧视“弱智”家庭案子，是司法介入。让欺负弱智邻居者坐在家门前，挂牌示众，并且字要写的大大，让路过的人都能看清楚。

反观老几，邻居噪音骚扰了他，除了他用了他所说的“礼”去说理（当然有效了），如果无效，他竟然不诉诸司法，直接想用“刀子”解决问题了（。说开了都是一条命，谁死谁活也难定。呵呵，惹咱不知道谁是老几就不好玩了。先礼后兵，当仁不让，“fine people”，谁人敢惹？此后再无类似麻烦。）

这是“礼”吗？这样的“礼”能走遍天下嘛？我看没有走出屋，就一命呜呼了。

这个思维，是活脱脱的“流氓”嘴脸。
 

所有跟帖： 

• 老几，到此为止。我不跟傻子计较，浪费时间。 -低头的谷穗11- ♀ (0 bytes) () 05/19/2014 postreply 18:10:01

• 无赖的怎么形成的？只有古人韩非子说：“道者,万物之所然也”而无任何古人说：“理者，万物之所然也" -低头的谷穗11- ♀ (140 bytes) () 05/19/2014 postreply 19:30:56

• “礼”仅仅行“理”的一种选择，一种平和方式，但绝涵盖不了“理”的全部，因为“理”还涉及法律。 -低头的谷穗11- ♀ (0 bytes) () 05/19/2014 postreply 19:36:20

• 你要是一头跌进大酱缸里比赛捣黄酱, 你就出不来了。呵呵。 -行者一路歌- ♂ (0 bytes) () 05/19/2014 postreply 19:56:29

• 读了兄台的话，我一下笑出声来。哈哈，我这会起初就是“粪”勇当“酱”的心态，让你识破了， -低头的谷穗11- ♀ (59 bytes) () 05/19/2014 postreply 20:00:47

• 不过起初，我按他论述的“礼”行事，结果形成他举例的“礼”收场，“礼”异化为“非礼” -低头的谷穗11- ♀ (50 bytes) () 05/19/2014 postreply 20:09:21

• 幸亏他住贫民窟，音乐疯也好欺负，要是别的疯有枪，老几和他的刀就傻.逼啦 -kds- ♂ (0 bytes) () 05/20/2014 postreply 09:30:11