是先有圣人还是先有圣人蛋，这个问题比较难理解。不过如果要问是先有鸡还是先有蛋，这个问题就好懂多了。
蛋生鸡，鸡生蛋，转来转去，就不知道到底是先有鸡还是先有蛋。
圣人和普通人不同，会下蛋也不奇怪。
圣人蛋是用来孵圣人的。圣人的产量很少，几千年才能出来一个，俗话说，千年的王八万年的龟。所以圣人蛋虽多，出的圣人却极少。
每个普通人都有圣人蛋的潜质，只要肯努力，都会成为圣人蛋。
普通人要成为圣人蛋，要做到，凡是圣人说的，都是对的。如果不对，你要往对的地方解释。因为根据辩证法，坏的必然有好的，即使是臭狗屎也可以用作肥料，所以只要肯努力，总能找到所谓的正能量。然后再做出恍然大悟五体投地状：圣人不愧是圣人，早就想到了啊。从此加深圣人就是圣人的信仰。
普通人要成为圣人蛋，要做到，凡是圣人说的，都是伟大且富含深意的。如果你没有体会到，要从你自身找毛病，不能怪圣人说的太狗血。根据普遍联系，在赤道的一只蝴蝶扇翅膀，和北美龙卷风产生是有关联的。所以圣人放屁，和声震林木响扼流云的音乐也是有关联的。
普通人要成为圣人蛋，要做到，凡是反对圣人的，都是敌人，一定要群起而攻，直到敌人冰封瓦解。
普通人要成为圣人蛋，要做到，我为圣人，圣人为我。狐假虎威，借着圣人这只纸老虎，称王称霸。
倘若你对你的崇拜对象或者欣赏对象或者爱恋对象，有以上表现，恭喜你，你可以晋升为圣人蛋了。
有个简单问题可以测试你是否天生异秉：你的崇拜爱恋欣赏对象，是否有缺点？是否有你不以为然的地方？
倘若你的回答是没有，恭喜你，你的确是天生异秉。又一枚五香圣人蛋光荣地诞生了。
不管是什么社会，只要有圣人蛋，必然会产生圣人。如果产生了圣人，必然也会滋生圣人蛋。圣人蛋的目的就是造圣人，而圣人的目的就是造圣人蛋。而这个圣人和蛋的集团，就是为了他们的利益。
圣人是死的还是活的，这个不重要，重要的是可以拿来当成纸老虎。纸老虎也许是纸老虎，狐假虎威的狐狸可未必不会咬人。倘若这个圣人是死的，死的圣人不可怕，可怕的是活着的圣人蛋。他们为了把这个世界变成圣人蛋的养鸡场，凡是非圣人蛋，就是他们的敌人。他们不仅会口诛笔伐，还会恐怖袭击。
如果那个死了的圣人忽然复活了，以一副陌生的面孔出现在圣人蛋中，那结果会怎样呢？
很不幸，这个复活的圣人还得被气死。因为对圣人蛋们来说，他们信服的，只是他们心目中的那个圣人。也许圣人只是为了更衣冠禽兽，剃掉了大胡子；也许圣人只是为了避免脑肥肠满，戒掉了红烧肉；也许圣人只是不再啰里啰唆，不再说之乎者也。但哪怕就一点儿对圣人来说更圣人的变化，对圣人蛋来说也是不可接受的。
这个复活的圣人，如果不被气死，也会有其他千奇百怪的死法。
例如饿死。圣人活着的时候是个画家，作画一幅也没有卖出去，五毛钱都没收到，死了之后发现自己的作品居然能卖到几千万，欣喜若狂，没疯之前复活了，原汁原味保证正宗来卖画，可是奇怪了，历史总是惊人的相似，这个复活的圣人还是一幅画都卖不出去，最后不得不饿死了。
例如炸死。圣人活着的时候是个山大王，领着土匪打家劫舍，推翻现政权，最后一统天下，称王称霸。死后发现自己的政权又分裂了，大腿派抱着圣人的大腿说圣人的大腿最有嚼劲，可日行千里，夜行八百。胳膊派说圣人的胳膊最灵巧，可翻手为云，覆手为雨。结果大腿派和胳膊派就为此大打出手。大腿派砍了胳膊派的大腿，胳膊派卸了大腿派的胳膊。此情此景，圣人那个心酸愤怒，不由分说，赶忙复活，大叫一声，天王盖地虎，宝塔镇河妖，大王我来了，可谁知道这时候大腿派和胳膊派斗得正酣，一听大王来了，两派都心里雪亮：你蒙鬼子呢？！斗得更是兴起。混战之下，大腿派干脆在大腿里装炸药，嘭的一声玉石俱焚。圣人运气不好，正在炸药的中央，顿时被炸得大腿是大腿，胳膊是胳膊，血淋林地躺在各处。
倘若你以为圣人蛋傻，你就错了。圣人蛋中有傻的，成千上万的圣人蛋，有一两个臭鸡蛋不足为奇。但是大多数圣人蛋，他们心里明镜似的。拿大旗作虎皮，这是圣人蛋的拿手好戏。挟天子以令诸侯，可不只曹操会用。圣人蛋只有把圣人当盔甲穿在身上，才能更强大。圣人蛋只有把圣人当板砖去砸别人，才能更威风。
知其然，而不知其所以然。效其为圣，而不学其所以为圣。这是圣人蛋的根本弊病。
不用看世界，光回顾中国的现代史，两个凡是被实践是检验真理的唯一标准取代，现在看似理所当然的事情，当时居然就艰难重重。不难得出结论：圣人蛋毕竟是大多数。要减少圣人蛋，任重而道远，恐怕除非人类能把它进化成一种基因，要不然或许就是一件不可能的事情。
