“文革小报”寻根第10篇。
历史上，天津出过不少知名相声演员。其中一位，高英培，虽没有像马三立先生那样家喻户晓，却说红了一个段子，“钓鱼”。
下面是“中国文化网”上的介绍：
千锤百炼话钓鱼
……
《钓鱼》最早是一些相声老艺人经常使用的返场小段，它是从天津市民生活中的笑料提炼编写而成的，曾 由郭荣启老先生口述后记录发表。马三立、张庆森曾在五十年代中期演出并存有录音，其他演员也演过此节目。后来经过高英培等精心加工，六十年代初由电台广播 后，迅速传遍全国，成为轰动一时、经久不衰、深受听众喜爱的一个段子、现在听来，仍能产生十分强烈的艺术效果。为什么它能具有如此旺盛的艺术生命力呢？其 最根本的原因，就是它非常生动、真实地刻画了一个爱好虚荣又偏爱吹牛的可笑人物的典型形象。
……….
起因是他的老婆见邻居经常钓鱼改善生活，很是羡慕，于是这位“吹牛家”就向家里人“拍了胸脯”，保证一去能“钓个百八十条”回来，他为自己出了一道根本无法做到的难题，结果自然是笑话百出、出尽洋相，最后落了个尴尬无奈、自找没趣儿的下场。
文革，不能笑了。所有相声都被禁。而“钓鱼”，就不是简单被禁，还被“严刑拷打”。看小报：
这是1968年夏天，登在“天津新文艺”上的一篇文章。
太祖爷听没听过这个相声？不知道。但是，负责打理太祖利益的一群帮闲自然听过，于是有了这个文章。
高英培是在讽刺太祖爷吗？ 咱国有个谚语，“当着和尚不说秃驴”，所谓言者无心听者有意。太祖拿治国当儿戏，玩“三面红旗”玩出大饥荒折进去许多咱国百姓的性命。大饥荒怎么回事？太祖自己知道，他的帮闲们也知道是怎么回事儿。于是从上世纪60年代初起，但凡任何作品中有“说大话”、“自不量力”、“自讨没趣”、“吹牛”等等字眼在里面，都是一种刺激。太祖与帮闲们“忍气吞声”直到文革，痛苦啊！高先生继承下来一个好段子，哪里会懂这个？
而“钓鱼”里面，偏偏有此对话：
他这个人就这样，看什么工作都容易，看什么工作都简单。
实际呢？
把他搁在哪儿，哪儿不行。…….不学无术，光会说大话。
好么，言者无心，听者太TNND是“私人定制”的嘲讽了。
昼有所思，夜有所梦。 所谓“心病”都有起因。
传说2008年， 同胞那边的陈前总统水扁，因贪腐事发被调查，看什么都觉得是跟他过不去。一幅名家的条幅“慈悲没有敌人”居然能被读成“敌人没有慈悲”。
回到太祖爷在文革前的“三面红旗”后遗症，高英培的“被”含沙射影也就不奇怪了。甭说“钓鱼”这个批评说大话的，就是下面这个流行口号要是让太祖瞧见也会让龙颜大怒：
好好学习，天天向上。
“我什么不懂？你丫才需要Good Good Study 呢。”
下面是相声“钓鱼”的视频链接：
http://www.youtube.com/watch?v=mvZTfdvC5O4
现在想一想，太祖让人们高呼他“四个伟大”，其实与郭美美网上炫富是一个性质的问题，就是缺爱之后的宣泄。
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