色不异空,空不异色,佛教的解脱--空法,和色法互为依托,色就是我们所在的这个物质世界,社会。
再换个说法,佛法分真谛和俗谛,俗谛是事理,指我们如何以真谛以本,在社会上为人做事该遵循的规则,这点和出于本心良知的儒家学说殊途同归。
从修行角度说,佛法也分出世法和入世法,二者不二。只要修得正知正觉,所行无碍,入世也即出世。佛教的世间法又何尝不是讲社会的规范秩序呢?
不管佛教,儒家,道教,尽管修行法门有异,终究都是心性本源的修行,挖掘良知,旨在造福众生、社会。
色不异空,空不异色,佛教的解脱--空法,和色法互为依托,色就是我们所在的这个物质世界,社会。
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