网友丰言负手最近填了一阕永遇乐:
永遇乐·秋烟
丰言负手
春夏消歇，秋烟焚起，寥阔滋味。
百转荣枯，悲欢散尽，剩草根憔悴。
天凉无碍，笙歌旖旎，沉醉九霄环佩。
惋升平，中兴笔底，幸福纵是为鬼。
一如历代，巍巍堂庙，治乱萦陈阶陛。
二十余年，声声犹震，聒噪蝉音沸。
掠风穿水，尘霾弥望，约略山污河毁。
长碑寂，英魂地下，数千万辈。
丰言负手
春夏消歇，秋烟焚起，寥阔滋味。
百转荣枯，悲欢散尽，剩草根憔悴。
天凉无碍，笙歌旖旎，沉醉九霄环佩。
惋升平，中兴笔底，幸福纵是为鬼。
一如历代，巍巍堂庙，治乱萦陈阶陛。
二十余年，声声犹震，聒噪蝉音沸。
掠风穿水，尘霾弥望，约略山污河毁。
长碑寂，英魂地下，数千万辈。
平仄格律等我是一看就头痛从来没心思学的，却读懂了他的感慨。、
于是回复了一些话以劝慰和探讨。他当做批评接受了，闻过则喜还表扬了我。
其实，这样的思考和交流，对生活实践并没有啥用处。基本是为了说话而说话的闲聊。
我儿子看了说：“公平点好吧！你啰嗦半天是为了劝朋友放宽心，怎么能算没用呢？再说了，精气神的事情头等重要的，以后我有了孩子，思想和思维方式的教育和引导必须你来做！。。。”
得，老有所为的事情也一下子解决了！能得到他的夸奖确实够我得意忘形一下。所以贴来显摆---
兄弟，我想我是看懂了。
却不知该对你咋说。。。 请容许我不揣冒昧分享一下大约一年多以前的心得感悟？
是关于草根的:
也来看一词
桂枝香·金陵怀古
宋·王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。采舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
江山如此多娇的工笔之后，王安石抒情是冷静的："千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。" 这“寒烟芳草凝绿”是多么的从容不改，生机勃勃！让我想起周华健的那首《忘忧草》了。
周华健唱的：青青河畔草，到天荒地老
王安石看到的：六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿
忘忧草们生机勃勃从容不改，如普罗大众的生命力，世世代代。
千古兴亡多少事，真的值得嗟叹挂怀么？谁管他们“叹门外楼头，悲恨相续” ?!
叹的都是统治者的轮番登场，患得患失！
然而 千古兴亡多少事，不正是人民决定兴替么？不尽长江滚滚流，在波涛中的小浪花和泡沫里，看那些非草根们各自把握和判断，各自沉浮罢！
变法vs 被革命；
一党内路线斗争vs两党选举执政；
。。。
人民推动历史，什么方式是最好的？
有答案么？
有优劣么？
这个是理论家们争论出来的？
还是历史实践中试验出来的？
社会科学的实验代价大，地球人都知道。世易时移也没有绝对，是不是？
不尽长江滚滚流；六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。 百转荣枯，千秋不死，谁说草根憔悴!
丰言负手 : 木姐说的好啊，泼泼辣辣生机勃勃，老百姓就是这个气质。我这立意显得小气了，谗诼讽喻终归小道
[显摆之后的检讨]： 其实，精气神的事情虽然是头等重要，却也是一朝得道受益终生，用不着总是拿出来显摆和教训别人的。别人是怎样的精气神与思维方式，由他们的立场目的与头脑来决定. 不是我孙子孙女就无需我操心的，对不对. 
