笛卡儿论读书(ZT)
Comments:
1，读书与上大学是完全不同的两码事。领导文艺复兴的人、思想和突破性成就大多在修道院里，那时没有大学的概念。
2，康德精读几百本书，否则，如何才能理解其实是应该少读书呢？
3，需要经历读书的过程，不能认为完全不需要读书就有能力去思考（很多人没有独立思考的能力），而是读到一个程度，到了书本和现实之间的矛盾和碰撞，才有反思。
4，经历（Being Through it）和经验（Experience）对人的视野和人生观至关重要。本人Travel的几年期间，见过各国男女老少Professional Backpacker，也有背着婴儿的夫妻Professional Backpacker，但华裔Backpacker只见过半个，还完全不会说中文。华人理解不了的，因为这种经历看起来不赚钱，又累，跟往后能否赚钱也没任何联系，完全是在浪费时间，远不如几个人一起出去“旅游”：躲在五星级宾馆里打麻将吃泡面，临走买一堆名牌包，再在著名景点摆个Pose照张相。
5，热衷爬藤培养Corporate Slave的，认为读书等同于学习混饭技能的，就只会培养出名校高学历吹嘘每年都买了好多出租房，手里还有多少现金苦于没有好Deal，却不知道真正的有钱人没法贷款买房。真以为当皇帝的意义就是随便吃烧饼油条哪？
6，中国历史和中国文化有关的书，都可以完全不读，原因两点：1，中文语言是Outdated的语言；2，中文语言及其群体对人类思想和知识进步的贡献为零！
笛卡儿论读书(ZT)
笛卡儿自述早年进的是欧洲最着名的学校，并且“以为读书可以得到明白可靠的知识，懂得一切有益人生的道理，所以我如饥似渴地学习。”
但是他毕业后却看法大变，“发现自己陷于疑惑和谬误的重重包围”，因此做了这样的决定：
“除了那种可以在心里或者在世界这本大书里找到的学问之外，不再研究别的学问。于是趁年纪还轻的时候就去游历，……”
然而，这一段考察各地风俗人情的经历（其间他甚至参与过一场战争），除了让他大开眼界之外，仍然无助于让他发现过去在书本所没有发现的真理。于是他下定决心：“同时也研究我自己，集中精力来选择我应当遵循的道路。这样做，我觉得取得的成就比不出家门、不离书本大多了。”
而后，他就把自己的心得整理为《谈谈方法》。（以上摘文出自北京商务印书馆译本。）《谈谈方法》的原书名是《谈谈正确运用自己的理性在各门学问里寻求真理的方法》，由于太长，所以简称为《谈谈方法》。
笛卡儿的原意，认为他谈的方法是可以为每一个人所用的，并且不想让人觉得深奥难解、板起脸来说教，因此他坚持称之为“谈谈”，而不说是“论”，只可惜今天大家仍然习称为“方法论”，而忘了笛卡儿的本意。
笛卡儿认为，所谓的“智慧”，“指的并不只是处事审慎，而是精通人能知道的一切事情，以处理生活、保持健康和发明各种技艺”，而“这种知识要能够做到这样，必须是从一些根本原因推出来的……也就是本原”。（出自另一本着作《哲学原理》的法文版译本序文。）而他在摸索，思考这个“本原”的时候，用的就是他所说的：“任何一种看法，只要我能够想象到有一点可疑之处，就应该把它当作绝对虚假的抛掉”，因此，思考最重要的是“怀疑”。所以，“我思故我在”里的“思”，不是别的，是“怀疑”。
因此，笛卡儿谈了谈他的四个方法，原话就清楚明白，真的是“谈谈”：
第一条是：凡是我没有明确地认识到的东西，我决不把它当成真的接受。……
第二条是：把我所审查的每一个难题按照可能和必要的程度分成若干部份，以便一一妥为解决。（英文译本中则强调切分的“部份”越多越好。）
第三条是：按次序进行我的思考，从最简单、最容易认识的对象开始，一点一点逐步上升，直到认识最复杂的对象；就连那些本来没有先后关系的东西，也给它们设定一个次序。
最后一条是：在任何情况之下，都要尽量全面地考察，尽量普遍地复查，做到确信毫无遗漏。
由于这是一个很颠覆的过程，也可能很漫长的过程。就像打掉旧屋要重建，新屋没建起来的时候，需要有一个暂时的居处。因此他为了“受到理性的驱使，在判断上持犹疑态度的时候，为了不至于在行动上犹疑不决，为了今后还能十分幸运地活着”，给自己定了一套临时的行为规范。这几条行为准则，归纳整理起来是这样的：
一、遵从这个社会及法律的规定。在所有的意见中，采取最远离极端，最中道之见，来约束自己。
二、在不明白自己的选择是否正确时，要跟从或然率。看不出或然率大小比较的时候，还是要做一抉择。一旦抉择，就不再以为它们可疑，而相信那是最可靠，最正确的看法，果断坚决，不再犹豫，反复无常。就像密林中迷路的人，总要前行，不能停留在原地。
三、永远只求克服自己，而不求克服命运。只求改变自己的愿望，而不求改变世间的秩序。要始终相信一点，除了我们自己的思想，没有一样事情我们可以自主。尽自己最大的努力去改善。改善不了的，就是不可能的。不可能的事，就不要去痴心妄想。这样也就可以安份守己，心满意足。
笛卡儿的《谈谈方法》的重点就是如此。
“凭着这种方法，我觉得有办法使我的知识逐步增长，一步一步提高到我的平庸才智和短暂生命所能容许达到的最高水平。”笛卡儿说。
这可以说是少读书或不读书也能追求智慧的方法，但这也可以说是所有阅读上的终极方法。
