笛卡儿论读书(ZT)

来源: FreeTrader 2013-07-31 06:54:26 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (4799 bytes)
笛卡儿论读书(ZT)
 
Comments:
1,读书与上大学是完全不同的两码事。领导文艺复兴的人、思想和突破性成就大多在修道院里,那时没有大学的概念。
2,康德精读几百本书,否则,如何才能理解其实是应该少读书呢?
3,需要经历读书的过程,不能认为完全不需要读书就有能力去思考(很多人没有独立思考的能力),而是读到一个程度,到了书本和现实之间的矛盾和碰撞,才有反思。
4,经历(Being Through it)和经验(Experience)对人的视野和人生观至关重要。本人Travel的几年期间,见过各国男女老少Professional Backpacker,也有背着婴儿的夫妻Professional Backpacker,但华裔Backpacker只见过半个,还完全不会说中文。华人理解不了的,因为这种经历看起来不赚钱,又累,跟往后能否赚钱也没任何联系,完全是在浪费时间,远不如几个人一起出去“旅游”:躲在五星级宾馆里打麻将吃泡面,临走买一堆名牌包,再在著名景点摆个Pose照张相。
5,热衷爬藤培养Corporate Slave的,认为读书等同于学习混饭技能的,就只会培养出名校高学历吹嘘每年都买了好多出租房,手里还有多少现金苦于没有好Deal,却不知道真正的有钱人没法贷款买房。真以为当皇帝的意义就是随便吃烧饼油条哪?
6,中国历史和中国文化有关的书,都可以完全不读,原因两点:1,中文语言是Outdated的语言;2,中文语言及其群体对人类思想和知识进步的贡献为零!
 
笛卡儿论读书(ZT)
 
笛卡儿自述早年进的是欧洲最着名的学校,并且“以为读书可以得到明白可靠的知识,懂得一切有益人生的道理,所以我如饥似渴地学习。”
 
但是他毕业后却看法大变,“发现自己陷于疑惑和谬误的重重包围”,因此做了这样的决定:
 
“除了那种可以在心里或者在世界这本大书里找到的学问之外,不再研究别的学问。于是趁年纪还轻的时候就去游历,……”
 
然而,这一段考察各地风俗人情的经历(其间他甚至参与过一场战争),除了让他大开眼界之外,仍然无助于让他发现过去在书本所没有发现的真理。于是他下定决心:“同时也研究我自己,集中精力来选择我应当遵循的道路。这样做,我觉得取得的成就比不出家门、不离书本大多了。”
 
而后,他就把自己的心得整理为《谈谈方法》。(以上摘文出自北京商务印书馆译本。)《谈谈方法》的原书名是《谈谈正确运用自己的理性在各门学问里寻求真理的方法》,由于太长,所以简称为《谈谈方法》。
 
笛卡儿的原意,认为他谈的方法是可以为每一个人所用的,并且不想让人觉得深奥难解、板起脸来说教,因此他坚持称之为“谈谈”,而不说是“论”,只可惜今天大家仍然习称为“方法论”,而忘了笛卡儿的本意。
 
笛卡儿认为,所谓的“智慧”,“指的并不只是处事审慎,而是精通人能知道的一切事情,以处理生活、保持健康和发明各种技艺”,而“这种知识要能够做到这样,必须是从一些根本原因推出来的……也就是本原”。(出自另一本着作《哲学原理》的法文版译本序文。)而他在摸索,思考这个“本原”的时候,用的就是他所说的:“任何一种看法,只要我能够想象到有一点可疑之处,就应该把它当作绝对虚假的抛掉”,因此,思考最重要的是“怀疑”。所以,“我思故我在”里的“思”,不是别的,是“怀疑”。
 
因此,笛卡儿谈了谈他的四个方法,原话就清楚明白,真的是“谈谈”:
 
第一条是:凡是我没有明确地认识到的东西,我决不把它当成真的接受。……
 
第二条是:把我所审查的每一个难题按照可能和必要的程度分成若干部份,以便一一妥为解决。(英文译本中则强调切分的“部份”越多越好。)
 
第三条是:按次序进行我的思考,从最简单、最容易认识的对象开始,一点一点逐步上升,直到认识最复杂的对象;就连那些本来没有先后关系的东西,也给它们设定一个次序。
 
最后一条是:在任何情况之下,都要尽量全面地考察,尽量普遍地复查,做到确信毫无遗漏。
 
由于这是一个很颠覆的过程,也可能很漫长的过程。就像打掉旧屋要重建,新屋没建起来的时候,需要有一个暂时的居处。因此他为了“受到理性的驱使,在判断上持犹疑态度的时候,为了不至于在行动上犹疑不决,为了今后还能十分幸运地活着”,给自己定了一套临时的行为规范。这几条行为准则,归纳整理起来是这样的:
 
一、遵从这个社会及法律的规定。在所有的意见中,采取最远离极端,最中道之见,来约束自己。
 
二、在不明白自己的选择是否正确时,要跟从或然率。看不出或然率大小比较的时候,还是要做一抉择。一旦抉择,就不再以为它们可疑,而相信那是最可靠,最正确的看法,果断坚决,不再犹豫,反复无常。就像密林中迷路的人,总要前行,不能停留在原地。
 
三、永远只求克服自己,而不求克服命运。只求改变自己的愿望,而不求改变世间的秩序。要始终相信一点,除了我们自己的思想,没有一样事情我们可以自主。尽自己最大的努力去改善。改善不了的,就是不可能的。不可能的事,就不要去痴心妄想。这样也就可以安份守己,心满意足。
 
笛卡儿的《谈谈方法》的重点就是如此。
 
“凭着这种方法,我觉得有办法使我的知识逐步增长,一步一步提高到我的平庸才智和短暂生命所能容许达到的最高水平。”笛卡儿说。
 
这可以说是少读书或不读书也能追求智慧的方法,但这也可以说是所有阅读上的终极方法。

所有跟帖: 

读书与上大学当然不是完全相同的一码事,even文革让考大学, 学what? you know. -野性- 给 野性 发送悄悄话 野性 的博客首页 (48 bytes) () 07/31/2013 postreply 10:33:37

笛卡儿论吃饭更有深度:) -长亭怨- 给 长亭怨 发送悄悄话 长亭怨 的博客首页 (0 bytes) () 07/31/2013 postreply 07:54:06

关于学习,推荐克里希那穆提“一生的学习”。 -行人Y- 给 行人Y 发送悄悄话 (0 bytes) () 07/31/2013 postreply 11:34:22

很有意思,谢谢介绍! -水宁- 给 水宁 发送悄悄话 水宁 的博客首页 (0 bytes) () 07/31/2013 postreply 22:28:35

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