马克思也在作同样的事,可惜经常事与愿违。即然人的认识有局限性,那黑格尔,马克思当然也不例外,不管是用静态还是‘动力学’式的方法。后人淡化这种’误人子弟‘的学说是有道理的。
当然,他的关于思维的’反作用‘的思想还是很有创意的。
另外,康德的物自体之说不仅仅是因为‘人的感官认识能力是有限的’,和人的’逻辑思维能力也是有限的‘,更重要的是’位置‘的问题。人不是上帝。
马克思也在作同样的事,可惜经常事与愿违。即然人的认识有局限性,那黑格尔,马克思当然也不例外,不管是用静态还是‘动力学’式的方法。后人淡化这种’误人子弟‘的学说是有道理的。
当然,他的关于思维的’反作用‘的思想还是很有创意的。
另外,康德的物自体之说不仅仅是因为‘人的感官认识能力是有限的’,和人的’逻辑思维能力也是有限的‘,更重要的是’位置‘的问题。人不是上帝。
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