只有放弃不了“我执着”的EGO,才在意什么善恶对立,因为善恶对立的原始基础就是这个“我”感觉。如果放弃了“我”,还有没有善的对象?没有了吧。还有没有恶的对象?也没有了吧。
这样才是真正的解放。如果一个“我”拘泥在善恶对立,好坏对立,这就是陷入了二的陷阱,不但无法放弃“我”,而且不断增加“我”。
只有放弃不了“我执着”的EGO,才在意什么善恶对立,因为善恶对立的原始基础就是这个“我”感觉。如果放弃了“我”,还有没有善的对象?没有了吧。还有没有恶的对象?也没有了吧。
这样才是真正的解放。如果一个“我”拘泥在善恶对立,好坏对立,这就是陷入了二的陷阱,不但无法放弃“我”,而且不断增加“我”。
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