什么叫正念静思？ 正念这个词是借用佛教里的MINDFULNESS概念。俗话解释就是常常把你拉回正念或MINDFUL。当我们平常正在做一件事，我们一般是很投入的。当我们平常在想一件事，也一般是很投入的。我们的所有行为和思想都像一个领导在指挥我们，我们被动的跟它们走。往往我们事后不理解为什么当时我们做了这些或那些事情，我们也不理解当时为什么会这样或那样想。 我们总是在不自觉地对环境作反应。首先是思想上的被动反应，然后是行动上的反应。这种情况就不是正念。
什么是正念？ 就是你常常超脱你自己，好像那个做事情的，想问题的暂时不是你了，你超脱出去成为另一个冷静的观察者。好像同时有两个你重叠在一起。冷静的你在观察行动的你。这个冷静的你无时无刻地清楚你在想什么，干什么。这就是正念静思。
为什么要把自己暂时超脱出去观察自己？ 目的有几个：
1）锻炼你的观察自我能力。当自己的思想被观察到了，你就发现你真正的动机，锻炼你的AWARENESS。
2）减弱你的EGO定位思想。 当你暂时超脱，你观察到的每个行动每个思想，都是EGO定位。这样的观察下，EGO幻觉就动摇了。
3）锻炼你的定心能力。当你在生活中压力遇到不测，或遇到不安，马上超脱出去反过来观测那些不安烦躁的心，心马上就会定下来。 因为思想最禁不起观察了，思想一被观察，就死亡了。
我以前提到过“突然静思法”就是正念静思法，同样的意思。如果你能够每时每刻达到正念，肯定是大禅师了，但很少人做到。我建议你每天每一个小时抽出1，2分钟做，突然观察自己的行动和思想，看自己在做什么想什么。好像一个贼在做坏事的当下被你逮住了。一天大约有15个小时醒着，就可以做15次了。这样的静思是不是简单到无法更简单拉？ 家庭妇女也可以做啊。也可以不定时作，一当自己发现压力，就超脱出来看看是谁在受到压力，什么压力，哪里来的，不信你试试看，一旦超脱出去，你在上面看，下面这个肉身受压力，奇妙地，压力一下就减缓很多。
不要小看这个静思法，如果习惯成自然，很POWERFUL的，你的AWARENESS会不断加强，如果不断坚持地做，效果不亚于端坐静思。 这种静思法和宗教无关，无神论者做这个，效果是一样的，心就慢慢地定了。
有些禅师也用走路静思法，这是一个正念静思法的变种，差不多道理，我没有这样做过。
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