普通人认为觉悟是一个了不起的事情，好像觉悟的人变成仙人神人了，迷信的传统意识一下子占据了他们的思想。他们常常下意识地否认自己觉悟的可能性，说什么“我的悟性低，还是好好做个俗人，享受俗福吧”。这种思想具有相当普遍性。 但我告诉他们，“你们根本不知道什么是觉悟！怎能知道自己无法觉悟？”
好吧，我来谈谈什么是觉悟吧，这不是什么标准，而是解释一下觉悟和非觉悟之间的细微差别。其实觉悟不是什么神奇的事情，虽然觉悟的人可能体验到某些直觉的感受，但直觉的感受本身不是觉悟，而是觉悟的副产品。有人可能有这样的体验，另一些人有那样的体验，再另一些人没有特别的体验，但他们都可以觉悟。 觉悟可以很容易的定义为：把自我定位中心从主观的物质转移到纯粹客观 我举一个例子吧：
同样一句话：“我看到了一把椅子”
觉悟的人来说，他的“我”是第一位的，“椅子”是第二位的。
普通人来说，他忽视“我”而把重视“椅子”把“椅子”放在第一位。
当一个普通人转化成一个觉悟者后，他应该重视这个唯一的客观“我”，而忽视任何主观的物体，他不否认椅子的景象，但椅子不是重要的，重要的是“我”，因为他知道“椅子”就是“我”。 如果你把“椅子”换成“你”，“他”同样有效，这些“你，他”同样是“我”，博爱就自然流露了。
如果我们沿用普通人习惯的话总结：上帝创造的世界就是上帝自己，不可能有其他东西。
所以，我们不要把“觉悟”神秘化，标准化。我们根本不必要担心什么觉悟的问题。而是看到世界万物和人物时都看到它们的空性，总是永恒地把定位中心放在唯一的客观“大我”上，就是觉悟了。
日常生活中可以有2条路双管齐下的进行：
1）坚持静思，看破自己思想的空性。
2）坚持在看外界万物和人的时候，看破物质物体的空性。
1->2，2->1 从内到外再从外到内反复进行，这辈子不觉悟，下辈子也不难了，要有信心。
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