你提出了一个很精彩的问题，值得探讨

首先我想简单的，不做任何解释的回答你的题目，然后主要还是针对你所提出的那些问题，尽可能用理性思想的角度来探讨你所提出的那些深刻问题。

我不是物质的，也不是精神的。大部分国人，如果想追寻生命的道路，可能大致要经过这样的过程，首先我是物质的，认为精神是虚无的。第二步，我是精神的，虽然对物质还有着很多留恋和疑问。第三步，似乎我是物质的和精神的。第四步，我既不是物质的，也不是精神的。第五步，我既是物质的，也是精神的。第六步，我不在物质和精神的二分世界里存在，我是超越于两者的存在。第七步，我是不可言说的。第八步，生命从此刚刚诞生，一个新的世界在形成，我从这个点上起步。。。。

有很多步可以说，但越说可能越远离大家所正在谈论的思想世界。 所以我就简单说到此，讨论一下你说的那些深刻问题。

“小我不能永远处于偶然和意外 (contingent)之中”

佛教爱用轮回一说，并且认为有的轮回了几千年，还在轮回。所以小我虽然不会永远处于偶然和意外之中，但是有的小我可能会重复的时间很长。

小我如果没有在现实中的定位，也就失去了它们生存的意义。

小我在梦中有意义，但是在醒来后它就没有意义了。所以小我在醒来的世界失去了其“真实”意义。

但真正的危险还在于，没有了意义的我就只是一个符号

没有了梦中意义的我，它并不是危险的。但是在梦中，如果我被追杀，我在梦中会感到非常危险，但是醒来后发现那就是一个梦，并不会有那种真实危险的感觉。那个梦中的我只是一个梦，别无他。我不赞美他，也不鄙视他，还有可能感到这个梦比较有趣。

当“什么都没有的我”和“空虚无意义的现实世界”关连在一起会发生什么？

这是个很好的问题，能提出这样的问题值得钦佩。什么都没有得我，是说不在梦中的我，空虚无意义的世界是指梦中的世界。所以梦中的我只与梦中的世界有关联。但是醒来的我还是与醒来的世界有关联。就像梦中的我与梦中的世界，在醒来的世界，我当然是和醒来的世界关联着，该怎么关联就怎么关联，只是这种关联更加丰富，更加深刻。“什么都没有“，”空虚无意义“，那是因为我们在睡觉，所以我们才用“没有”，“无意义”这样的词汇，其实醒来后，“没有”和“无意义”只是一种梦中的指代，它很是误导人，没有什么本质内涵。

你的后半部分很有价值，我现在手头有些工作，稍候答复。

 

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• 接着回答上面的问题 -UnitedWeLearn- ♂ (1523 bytes) () 12/04/2012 postreply 08:11:29

• 谢谢，写这么多，有时间可以继续探讨 -英二- ♂ (0 bytes) () 12/04/2012 postreply 10:21:34