很抱歉，我上网的时间很有限，所以没有及时看到你的跟贴。我想，你也不会再
回头查看那个贴子了，所以提上来，在这里做个回复。
对米大的“长篇分析”，我只看到视觉分析的部分，就以视觉做个例子。
米大的视觉分析，可以简化为下面的几句话（可以查看他的原话）：
通过分析视觉器官的工作原理，可以得到结论：我们“看”到的世界其实是一
个不断变化的光波产生的图像世界；我们意识上“观察”到的物体，不过是眼球和
大脑皮层组合起来的图形；我们人类本能的习惯认识（比如我们觉得自己“看到了
什么”）是自以为是的幻觉。
米大得出上述结论的理由、根据，是视觉器官的“工作原理”。那么：
（１）显然，他是承认这个工作原理的，认为它真实可靠，所以他运用这一套
原理做为分析的根据。
（２）这个“工作原理”是什么？是我们人类通过观察、检测、分析视觉器官
之后形成的认识（知识）。比如，通过解剖，我们看到了眼睛的内部有些什么，看
到了视网膜、眼球细胞、神经细胞等等，由此我们详细了解、掌握了视觉器官的内
部结构。所以这个“工作原理”（知识）就是建立在或部分建立在“看”的基础上，
如果“看到了什么”是不可靠的，那么我们对视网膜、眼球细胞、神经细胞等等的
认识也不可靠，这个“工作原理”当然也不可靠。
（３）米大的分析结论是：我们“看到了什么”是不真实不可靠的。
结果，（３）会导致“工作原理”不可靠，不可靠的东西不能做为分析的根据，
与（１）矛盾。
米大想说明“看到了什么”不可靠。但是，在说明过程中，他又把这些不可靠
东西做为论述的根据在使用，这实际上又是承认这些东西的可靠性。这里面的逻辑
是混乱的。这样的分析，其结论是没有意义的。
