“内在经验”是把握存在整一性(同一律)的途径,而“逻辑思辨”是理解存在局部运动的方法。
所有宗教都在一定程度反映这个“内在经验”,它们是人类精神文明的组成部分。那么精神的本质是什么呢?没有“内在经验”的人是回答不上这个问题的。
你说的西方哲学,都是思辨哲学。因为从柏拉图时就开始脱离“内在经验”。文艺复兴使得西方哲学完全摆脱神学而走向纯粹科学,精神被留在修道院。他们与神学界就进化论还是创造论争论不休。笔者曾经说过,西方哲学是一条腿走路。
“内在经验”是把握存在整一性(同一律)的途径,而“逻辑思辨”是理解存在局部运动的方法。
所有宗教都在一定程度反映这个“内在经验”,它们是人类精神文明的组成部分。那么精神的本质是什么呢?没有“内在经验”的人是回答不上这个问题的。
你说的西方哲学,都是思辨哲学。因为从柏拉图时就开始脱离“内在经验”。文艺复兴使得西方哲学完全摆脱神学而走向纯粹科学,精神被留在修道院。他们与神学界就进化论还是创造论争论不休。笔者曾经说过,西方哲学是一条腿走路。
• 可否定义或描述“内在经验”是什么? -QualityWithoutName- ♂ (70 bytes) () 11/28/2012 postreply 07:58:36
• 难道“内在经验”是修行中的体会或体验吗?就如因果律是没法推理 和如现代科学做实验的。 -人在异乡为异客- ♂ (0 bytes) () 11/28/2012 postreply 09:13:46
• 描述“内在经验”就变成思辨了,米大天天在做这些。通俗地说,“内在经验”就是“心”。 -yfz9465- ♂ (258 bytes) () 11/28/2012 postreply 09:22:04
• 哲学可以思辩“心”“灵”到底存不存在。致于“心”,“灵”的类容, -QualityWithoutName- ♂ (27 bytes) () 11/28/2012 postreply 11:56:46
• 有点道理,不完全。因为存不存在的依据仍然不是思辨。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 11/28/2012 postreply 12:09:07
• 运用大脑,那叫思辩;内在经验,来自潜意识的深层。 -墙根儿- ♂ (0 bytes) () 12/02/2012 postreply 02:30:14