一、
不是我现在变清楚了,而是你现在有了另一种说法。
以前你说:“如果ego开始质疑本身这个幻觉,发觉它的错误定位,它必须要有
努力,把ego的mind带到无思想的境界。”
现在你说:“这个质疑其实不是ego,而是大我。”
两个说法的差别很大。
二、
大我是无属性的。它既然有“质疑”的一面,又怎样“无属性”,需要解释。
大我无为又无不为。“质疑”是有为,它又是怎样的一种无为,也需要解释。
一、
不是我现在变清楚了,而是你现在有了另一种说法。
以前你说:“如果ego开始质疑本身这个幻觉,发觉它的错误定位,它必须要有
努力,把ego的mind带到无思想的境界。”
现在你说:“这个质疑其实不是ego,而是大我。”
两个说法的差别很大。
二、
大我是无属性的。它既然有“质疑”的一面,又怎样“无属性”,需要解释。
大我无为又无不为。“质疑”是有为,它又是怎样的一种无为,也需要解释。
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