５千年前的ＡＳＨＴＡＶＡＫＲＡ早就告诉我们，宇宙不是真的物质存在，是思想投射出来的。是Consciousness Movement(意识的运动）。 当ＣＯＮＳＣＩＯＵＳＮＥＳＳ静止不运动了，就没有宇宙了，当然也没有你我这个肉体了。你的本质是纯粹的ＡＷＡＲＥＮＥＳＳ，除此外没有任何东西。你是超物质超自然的。
当然科学家是很难发现这个真理的，因为科学家作为观察者，他的观察本身就是ＣＯＮＳＣＩＯＵＳＮＥＳＳ的运动，他无法不让自己的ＣＯＮＳＣＩＯＵＳＮＥＳＳ停止运动，因为这就意味着他无法观察外界了。
所以在哲学上科学家处于一个进退两难的地步。他作为一个观察者（ＯＢＳＥＲＶＥＲ）对外观察，已经在霎那影响那个被观察的东西（宇宙）。他所观察到的试验结果必然随着他的思想改变。今天他的思想认为宇宙符合牛顿第二定律，宇宙就验证牛顿第二定律给他看。明天他的思想认为宇宙符合爱因斯坦相对论，宇宙就验证给他看。后天他的思想认为宇宙符合Ｍ－ＳＴＲＩＮＧ理论，有１０个维度，宇宙就显示这个现象给他看。 因为科学家这个观察者的思想在变，宇宙这个被观察的对象就跟着他的思想变。所以他钻研１百万年都钻研不出终极真理来，因为他总是把自己这个观察者排除在被观察的对象外，忽视了自己这个观察的心，随时可以改变被观察的世界。
问题出在哪里？问题出在科学家连自己是什么都不了解，就要了解宇宙了。观察者和被观察的对象其实是不可分离的整体。如果科学家通过ＣＯＮＳＣＩＯＵＳＮＥＳＳ的运动错误地把它们分离，必然陷入自己挖的陷阱，他可以永无止境地钻研，最后好像ＳＨＡＤＯＷ ＢＯＸＩＮＧ一样，从一个相对的概念转移到下一个相对的概念，他看到的新定律，其实都是一连串ＴＲＡＮＳＩＥＮＴ（暂时的）ＭＡＮＩＦＥＳＴ（展现）图像。那个终极的真理，永远看不到。
“科学”的基本谬误是把观察者和被观察对象分离。测不准不过是现实给科学家敲一个警钟。这个警告告诉科学家，这样的分离是不行的，是违反现实的。爱因斯坦的相对论已经告诉大家，空间和时间同样是测不准的，因为它们随着观察者的这个参照地位而变。不但宏观测不准，微观更测不准了。
拿空间来说，你能说什么地方人的肉体结束，空间开始？ 你无法准确地测量这个边界！
拿时间来说，你能说什么时候是现在？什么时候开始变成过去了？当你要测量ＰＲＥＳＥＮＣＥ的时候，它马上逃到过去（ＰＡＳＴ），你无法准确地测量现在和过去的分界线。
所以人类的基本假设就是谬误，他们假设有一个空间，有一个边界，有里面和外面的分界线。他们也假设有时间，有过去，现在，有未来。
可惜这些都是人的假设，没有这些东西。一个没有的东西，你去测量它，当然是扑风捉影，永远测不准的。
人类不可能有总揽全局的学说。从哲学上是不可能的，我来解释一下：“学说”就是人的概念。任何从人脑想出来的概念，无论它们多么全面多么复杂，都是一些相对的意识运动（Consciousness Movement)．哲学上讲，任何运动都是偏离绝对的。真正的Totality(全面）只有绝对本身，它是无运动的。 任何相对的存在都不是绝对，都是暂时万变的景象。
学说就是这样一种意识运动，是相对万变的景象。人类是不可能通过学说和定律定义存在的。因为观察者自己（人类）都是一个无法恒定的运动。一个自我无法恒定的暂时存在是不可能充当参照物来测量同样暂时万变的外部世界。
科学家要发现真理，最后必然成为哲学家，没有别的出路。
有一天科学家累了，转１８０度方向开始钻研自己的心，开始哲理地ＣＯＮＴＥＭＰＬＡＴＥ了。啊，不需要多久，什么都清楚了！
