江兄,这种文章在国内的网上可谓铺天盖地,我实在看的太多了。:)

此文用一句文艺为政治服务来概括毛的整个讲话是不准确的,是带有意识形态偏见的。这就像鲁迅用“吃人”两个字来概括整个中国传统文化一样,这只是一种文学语言,而非实事求是的解读。该文通篇没提讲话里的一句话,就开始按自己地思路去批判。这种批判方法倒很像文革时的大批判,非常有蛊惑性,但我却读出一种媚俗的味道。

既然我们提倡思想自由,言论自由,那就不要去指责那些抄写毛讲话的作家。他们抄写讲话难道是被逼的吗?毛思想现在早已是弱势,即使在党内也是如此,难道这些作家是向一个弱势的思想献媚吗?也许人家对讲话有不同的理解,认同的不一定是文艺必须为政治服务这一观点。毛的讲话也不只这一层意思。毛说的文艺要为工农兵和小资产阶级服务(工农兵和小资产阶级代表中国社会最广大的阶层)并没什么不对,为这些人而创作就是为人民而创作。这也是作家们应有的社会责任感。针对当前文学艺术的娱乐化潮流,读读毛的革命时代的文艺观也没什么坏处。也许我们会从另一个极端中看到如今这个极端的毛病。

自由派自以为站在自由的角度,为自由辩护就永远是正确的,就站在了道德制高点,就有权去指责别人。这也是一种思想上的幼稚病。这世界没有绝对正确的政治观点,自由派的观点也是一样。

把这些作家联想成士大夫也是不准确的。即使是体制内作家,有几个是唱颂歌的作家,他们大多数的作品都是批判现实的,连已经当了副省长的作家张平,其作品也大都是揭露社会黑暗面的。抄写毛讲话也成了给作家定性的标准,就可以被骂为无耻,我看这到和文革时的思维很类似。这样的人还好意思称自己是自由派吗?

 

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