自然或者“道”并不按照二元的定义而运作。相反,终极真理始终按照非二元(Non-duality)的方式存在。正因为如此,佛教的经典里有很多“不二”的论述。像“空有不二”,“心物不二”,“动静不二”等等。
薛定谔猫论在于将科学问题转换成逻辑问题,而这个逻辑问题直接指向二元论的局限性。
所有跟帖:
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是否“一生二,太极生阴阳”? 其实阴阳还是一体的,可以互转的,互相包容的。
-人在异乡为异客-
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09/20/2012 postreply
12:03:40
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一为体,二通常指相,或者 properties.
-yfz9465-
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09/20/2012 postreply
12:08:22