看世界的三个境界

来源: miat42 于 2012-09-05 04:59:11 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：次 (2279 bytes)

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第一境界：用肉眼器官看世界，看到的世界都是有形的分离物体。推演到其他肉体器官对世界的感觉，比如用手触摸世界，触摸到的也是有形体的分离物质。

然后悟性提高，进入第二境界：

第二境界：人开始不认为他就是这个肉体了，他开始用微妙的，难以定义的ＭＩＮＤ（中文常常用‘心’代表ＭＩＮＤ）看世界，他看到了微妙的ＭＩＮＤ。大部分认真修道的人处于这个阶段。

然后某些人的悟性进一步提高，他开始发现ＭＩＮＤ（心）也是一个物体，和脑子没有什么差别的物体，虽然可以说ＭＩＮＤ相对粗物体是一个客观（subject),　粗物体是主观的（object)。但从更高层次看，这个心（mind) －物(object) 对因关系还是出现在纯粹ＡＷＡＲＥＮＥＳＳ里面。ＭＩＮＤ由思想组成，思想就像物资和事件一样，升起，流过，消失。ＭＩＮＤ是一个有属性的暂时微妙物体。　这样的认识，他就进入第三境界：

第三境界：开始站在纯粹的整体感知（Pure Awareness)角度看世界，他不但看到了外部世界出现在PA里，看到了自己的思想(mind)，肉身，眼睛都在ＰＡ里。这下他醒悟了，所有一切都是纯粹的Awareness，没有任何别的东西。

所以，我们就理解了这句古话：“你自己创造了你想看到的世界”。耶稣也说过：“魔鬼的眼里，个个是魔鬼，天使的眼里，个个是天使”。

经验也告诉我们：世界好比一个镜子一样，忠实地反映了你站在什么角度看。你站的角度变了，世界的反映也跟着你变。

结论是，不是外部世界阻碍了你的精神进步，是你自己站的角度决定了你的世界。

如果你站在第一境界，世界和你是对立的，你要和世界斗争，生活可能充满矛盾和痛苦，没有安宁。

如果你站在第二境界，你开始悟到世界可能是自己的反映。但在这个阶段，你还有自己和别人的分离。你知道要行善，但你还有动机驱使行善的行为，你认为善行是施与一个别人的。这个阶段的人，有很强的进天国的欲望，有很强的来生报应的畏惧，或猜想自己的past life.　所有这一切都是因为还存在一个微妙的对立面（duality)：你和世界还是分离的。但你通常不自觉自己还有这个微妙的对立。

如果你站在第三境界，你彻底放弃了自我和周围的分离，不分你我他，所有一切都是ＡＷＡＲＥＮＥＳＳ自己。你看出来了，过去和未来都是幻觉，唯一的现实就是目前当下的ＡＷＡＲＥＮＥＳＳ。你彻底看穿了‘时间’这个上帝跟你玩的幻觉游戏，你不再追求天国，也不想来生，这些都是对立的幻觉，你懂了除了ＰＲＥＳＥＮＴ　ＮＯＷ的纯粹整体感知，没有任何其他。你懂了唯一的意义就是Eternal Now。

博克：http://blog.wenxuecity.com/myindex/23979/