敬畏自然

来源: by心言于 2012-07-23 20:35:30 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 阅读数 : (3014 bytes)

敬畏自然

心言

儿时，提到水灾常是件好玩的事。家乡处于下游入海口，水灾警报差不多年年有，每次都事先安排好哪几家搭哪只船，哪几家的门板要卸下来搭筏子，什么物事可以带着。但每次都变成孩子们的乐事，这些水警带来的是上游养鱼池漂来的鱼，和海里逆游到淡水的鱼。孩子们一个猛子扎下去，出水嘴里叼着鱼，两手拿着鱼，好多好多的鱼。这样的情形直到我高一的那年夏天，才知道什么真正是灾难，让人揪心难忘的灾难。

那时提前有天气预报，学校休课了，大多住校生都在前晚家去了。我的那个寝室只剩下自己。旁晚的毛毛细雨到夜里就变成中雨，比一般天气预报里中雨略小吧，但一夜都没停。一夜没有雷电，只听到打在窗前的雨声，到一早水就快要淹到床了。我醒来觉得天还没亮，摸黑从水里捞取鞋出去，问老师才知道其实已经七点多了。那时我的第一个反应是回家，老师也让我回家，因为学校已经断伙了。那时的孩子就那么皮实，水来了回家是天经地义的事。这事搁现在搁到网上去，那时的老师会受多少遣责。

可是，从学校走到外面不远，看到那片汪洋，才当真知道什么是灾。那无边无际的水，与黑幽幽的天空融成一体，不由人不心生敬畏。平时熟悉的路旁几丈高的树木只有树梢露出水面，庄稼在水下，成片的村庄也在水下。水上面看不到一个人，只有水声，急急流过的水声。

那回，我的命是个不会水的同学救的。因为他不会水，我们捡来条大木桩伏上面。邻村的他住另一宿舍，听到我回家就要跟着回去，可谁都没想过整整八华里都是一片大水。他伏在木桩中间，我在后面推着。没有人影没有鸟飞，就是水，还有偶尔露出水面的树梢和屋角。若没有那条木桩，我们会在惊恐里游过遄急的八里水流?那绝不是游玩时的水，游泳池的水，或者课本上，凭空里想像的水！

我俩是到村外一里多的河坝上才看到人，才知道这场雨覆盖里方圆百十里，上游山上的水也都泄到我们这里，把这片土地变成名付其实的泽国。那河里的水已经到了坝顶，从桥面上漫过，河两边的人互相望着招呼着，但没事由谁都不要过去。那边坝上我俩看到接我们的船，那就是怕我们回家特别等着的船。过后才知道，全县五十多万人口没有一人丧生。尽管房屋倒塌了，田里都淹了，但没死一个人。若不是那里的人知道水灾是什么，对自然有生来的敬畏，可能没有这么好的结果。

一般，北方人对水的了解，好比南方人对于雪。它们不出现时人们的愿望可能是好的，当真十几年几十年出现一次的时候，没有准备的侥幸就意味着巨大的牺牲。

我们儿时读，知道上海每年地表下沉，由于采取措施限制高楼而且注水，地面才有回升的迹象。现在还有人提到上海地表下沉么? 世界上发达国家也好发展中国家也罢，他们城市化的过程中预期的城市寿命是几年，十几年还是上百年? 如果是百年城市那么排水系统为什么预设在几年，最多十几年? 要知道，地上的建筑改造容易，但地下的，随着城市扩展是非常难改的，何况老旧。于是各种政客们都只看到财政收入，都在乎利益分配，都不愿在基础设施上投入，尤其是比如排水系统这种庞大，平时又不见效果的投入? 如果这些都是可以原谅的理由的话，那么灾害到来之前的预防呢?这些是否属于官员们份内的事? 我们提倡的调查研究，廉洁奉公的传统和自我牺牲的精神呢?

今天，我们看到了南方雪灾被瞒报和雪灾尚未过去时豪奢式的祭祖，地震高发区校舍的伪劣，还有水灾到来前毫无准备。如果这些还不足以让人警醒的话，那么什么灾害才足以让一个民族灭顶?从居安思危到投机取巧，骄奢淫逸，难道我们一定要等到灾难发生以后才学习一个又一个教训，重蹈一个又一个覆辙？这样的盛世，是怎样的虚荣心才能乐于陶醉，不思进取呢?！