每次人祸之后，以媒体为首的不同声音用事后诸葛亮的思维辩论着。积极的一面是，在信息公开的美国，人们的辩论会在不同程度上促成立法的可能或改善。但是，也有人借机全面否定美国宪法赋予公民的独特权力（和中国相比，美国公民的权力很多是独特的。我是中国人，也只能拿中国和美国比）。
我也看了这部最新的《蝙蝠侠》，觉得从“动作片”角度确实个不错的大片儿。如果没有发生这起丧心病狂的惨案，人们对这部动作片儿的反响会大不一样。有些人不经思考就立刻将这样的惨剧归结为电影里的暴力。我们有几个人没看过有暴力和色情的电影？我们又有几个变成了暴力的杀人犯？？
《蝙蝠侠》里的剧情和哲理既惊险、娱乐，也具备所谓“美国个人英雄主义”的积极因素，因为它讽刺了“政府”和个别“穿制服”的警察，但传说中的英雄充满了人性的光辉。
中国人在“文革”前还看不到美国的“大片儿”和其它“暴力”艺术，但为什么红卫兵们都变成了虐待和残害好人的恶魔！？
电影是艺术；艺术有体现和讽刺暴力的功用，戈雅的作品就是最有力的佐证。所以，对于人性的摧残、对同类生命的蔑视不是来自艺术和娱乐作品中的部分内容。
举一个不太贴切的例子，从中国和其它国家争着来美国的移民一个也不会因为美国又出现了枪击案而减少！！为什么，我们心里都清楚。
这个据说曾经很 smart 凶手和所有的变态杀人狂和反人类罪犯一样在人们毫无防备的时候出现了。
What the fuck does "smart" mean!?
人祸有时和天灾一样，让人措不及防。如此大规模的疯狂屠杀同类肯定会让国会对“持枪”和拥有枪支的相关法案和法律进行思考、改进和完善，但美国宪法第二法案是没有人能够改动的。
一个国家、社会的文明和安全与否，不是看这样极端的反人性案件，而是靠这个国家的法律、媒体等执法的效率和公正性来衡量的。
在美国，人们在这样突如其来的悲剧后可能会显得无助和无奈，但是美国的公民们是可以从地方参与立法、修改法案，并可以直接向本州的议员和政客们面对面地提建议、提要求。这样的参与和公民权就是人的权力和尊严！最可怕和可悲的是当惨剧和灾害发生时，人们连这点儿权力和尊严也得不到体现的国度！
网民设计的不同“蝙蝠侠哀悼追思”的图案被美国网民传递，也同时赋予了“蝙蝠侠”在传说之外的人性。
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