“道德滑坡”本身就是一个伪命题

来源: 英二 2012-07-05 20:09:30 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (24459 bytes)
回答: 当今道德滑坡源于精神解构zt玄野2012-07-05 11:21:13

“道德滑坡本身就是一个伪命题,因为对道德的认知,在不同的社会群体中的体会是完全不一样的。

现代世界的“正义道德”是主体意志,被编制在程序里。“以人为本”其实是“以程序为本”。所谓“法制”是程序的“无所怜恤”,所谓“和谐”是遵循“程序”的按部就班。罪之所以为罪,是程序的意志。“法”可以把人封死在“主体意志”里。

 

任何社会问题,在文化中寻找答案是一种人为的误导。因为文化本身就是一个巨大问题,人文科学要“与时俱进”,建构解构是文化的形态,也是文化的迫不得已,因为现代文化是被操作的,是程序的意志,不是人的意志。

 

现代人不会思想倒不是真的,人类只是被“文化”捆绑的无法思想。文化就像一种巨大的阴影,足以“笼罩大地”。人的视野不清,世界的存在就没有人能理解。在阴影里的“理论”可以五花八门,但底牌从来不会被掀开。所有在暗处的“说长道短”,是文化的心境,但不是世界。

“心境”可以张冠李戴,也可以无中生有。言语是可支配的情绪,精神是可以策划的“意境”,“影子”也可以变乱天下人的口音。现代文化的作用是让被催眠的眼神与他们的劳动永远的不会“相称”。

一种事物的扭曲,可以是言语的意外,或是“精神”的误解,这也是文化总是在解构的原因。但不变的是,文化必须与社会的整体性隔离。

文化如果无意打开社会“生产关系”的封锁,就无法回答任何问题。


所有跟帖: 

英二兄一向安好?又喜见高论:) -有言- 给 有言 发送悄悄话 有言 的博客首页 (0 bytes) () 07/05/2012 postreply 20:22:55

高兴有有言。问好:) -英二- 给 英二 发送悄悄话 英二 的博客首页 (0 bytes) () 07/06/2012 postreply 06:25:35

"文化如果无意打开社会“生产关系”的封锁,就无法回答任何问题。"一针见血。 -真真国女儿- 给 真真国女儿 发送悄悄话 真真国女儿 的博客首页 (0 bytes) () 07/05/2012 postreply 21:02:50

问好,看见你的一首好诗了。:) -英二- 给 英二 发送悄悄话 英二 的博客首页 (0 bytes) () 07/06/2012 postreply 06:34:43

生产关系 本身就是文化的一部份,如何推翻 ? : )) -人在异乡为异客- 给 人在异乡为异客 发送悄悄话 (0 bytes) () 07/06/2012 postreply 09:57:45

道德滑坡并非中国的特有现象,而是肇始于资本主义共产主义对物质和欲望的高度关注,成熟于美国的纵欲经济,泛滥于中国的经济崛起。 -玄野- 给 玄野 发送悄悄话 玄野 的博客首页 (0 bytes) () 07/06/2012 postreply 05:00:21

玄野说得对。欲望和消费引领的发展模式是“失道”的。是以环境,心灵的损失为代价的。 -yfz9465- 给 yfz9465 发送悄悄话 yfz9465 的博客首页 (0 bytes) () 07/06/2012 postreply 05:11:30

企鹅的环境,心灵最最好了:) -有言- 给 有言 发送悄悄话 有言 的博客首页 (0 bytes) () 07/06/2012 postreply 05:56:17

物质和欲望的根源是资本利润。如果道德是虚伪的,滑坡有什么不好? -英二- 给 英二 发送悄悄话 英二 的博客首页 (0 bytes) () 07/06/2012 postreply 06:21:15

恳请仁兄解释一下"物质和欲望的根源是资本利润"。我怎么觉得应该是"资本利润的根源是欲望呢?" -玄野- 给 玄野 发送悄悄话 玄野 的博客首页 (0 bytes) () 07/06/2012 postreply 06:26:45

原来仁兄是唯心论,是精神决定物质。欲望是万恶之源? -英二- 给 英二 发送悄悄话 英二 的博客首页 (0 bytes) () 07/06/2012 postreply 06:41:59

欲望是一体两面,他让人生存也奋进,他也让人迷恋于他而分争四起,世人无欲不成人,纵欲则早亡。 -人在异乡为异客- 给 人在异乡为异客 发送悄悄话 (0 bytes) () 07/06/2012 postreply 08:40:09

礼记说,欲不可纵.其实就是反对纵欲,但是人的基本需求和欲望却应该保证,否则生命本身就成问题了. -玄野- 给 玄野 发送悄悄话 玄野 的博客首页 (0 bytes) () 07/06/2012 postreply 12:09:01

说到底,还是中道,中庸,虽对欲望来说是“不自由”“不够爽”,但毕竟是药苦方良。 -人在异乡为异客- 给 人在异乡为异客 发送悄悄话 (0 bytes) () 07/06/2012 postreply 12:22:49

物质和欲望的根源对资本而言是利润,对普通人而言是感官享受。 -yfz9465- 给 yfz9465 发送悄悄话 yfz9465 的博客首页 (171 bytes) () 07/06/2012 postreply 07:28:27

社会主体是什么?谁决定了法则 -英二- 给 英二 发送悄悄话 英二 的博客首页 (0 bytes) () 07/06/2012 postreply 07:33:37

社会在任何时候都是利益和道德的混合体。不讲利益和不讲道德同样荒唐! -yfz9465- 给 yfz9465 发送悄悄话 yfz9465 的博客首页 (0 bytes) () 07/06/2012 postreply 07:38:04

利益是人生存的基础,道德是让人的生存有别于动植物!世间的人在轮回,利益是轮回的寄生壳。 -人在异乡为异客- 给 人在异乡为异客 发送悄悄话 (0 bytes) () 07/06/2012 postreply 08:34:35

对“道德”的认知,在不同的社会群体中的体会是完全不一样?? 不太通! -yfz9465- 给 yfz9465 发送悄悄话 yfz9465 的博客首页 (291 bytes) () 07/06/2012 postreply 07:12:50

大众要公平,小众要自由,听谁的?普世价值里有公平吗 -英二- 给 英二 发送悄悄话 英二 的博客首页 (0 bytes) () 07/06/2012 postreply 07:31:02

西方普世价值里有很多不普世的东西,并不等于世界没有道德。道德在人心! -yfz9465- 给 yfz9465 发送悄悄话 yfz9465 的博客首页 (0 bytes) () 07/06/2012 postreply 07:33:42

好。 -玄野- 给 玄野 发送悄悄话 玄野 的博客首页 (0 bytes) () 07/06/2012 postreply 08:03:13

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