米大师说：
灵照寺方丈有必要出家吗？
这是一个问句，但不是问句。米大师多次阐明，出家是形式，与能否悟道并无必然联系。
米大师的观点，我是很认可的，因为和我的观点一致。米大师的说话方式我是不认可的，因为与我的说话方式很不一致。
这就是为什么米大师有了上面那个问句，而我没有。如果我来讨论同样的问题，会怎么发问呢？
我会这么说，
我既不会作灵照寺方丈，也不会出家。
因为，
灵照寺方丈是一定要出家的，不出家就不能进灵照寺。当然了，米大师也许是说 The灵照寺方丈，也就是说，释永信有必要出家吗？
这个问题，我也不会这么问。我会说：如果我是释永信，就不会出家。
每个人都是独立的个体，我们不得不承认。个体差异是一个社会存在，我们不得不接受。如何觉醒，如何悟道，不同的人有不同的方法。有人不出家就能觉醒，而有人出家才能觉醒，有人只有嫖娼才能觉醒，有人听声鸟叫就觉醒了。
引发一个人觉醒的偶发事件千奇百怪，各有不同，也有相同的，这些都处决于前世的因缘。
我们不能霸道，认为我自己不出家能觉醒，别人就都应该能够做到这一点，这样是可耻的，是下流的，是一个低级趣味的人，骚扰别人的人。
每个人有自己的方式觉醒，这正是佛/耶/道/儒/等等的无量的体现。
另外，我们觉醒，更多的是应该关心自己的觉醒，少操闲心。一定要觉醒以后才能当灵照寺方丈吗？这个问题应该不用多长时间就可以知道答案的了：如果一个人尚没有觉醒，6根不静，凡心未了，他依然是可以出家，可以当灵照寺方丈的。
慈悲为怀，我愿与米大师共勉。
