名医叶天士与金山寺医僧
明清小说中有一则记载一个医生与病人的故事。
浙江有一孝廉和其他同人一起结伴进京参加会试，船到苏州的时候生病，被送到名医叶天士家诊治。天士认真诊断了好一会儿，说： “ 你的病是偶感风寒，吃一剂药就好了。你准备到哪里去？ ” 孝廉说进京参加会试。叶说： “ 先生危险啊！从这里舍舟登陆，必患消渴症，无药可救，你寿命不过一月，脉象已经明显看出了，赶快回去吧！后世还来得及料理。 ” 到了这样的时候，怎么办呢？这位孝廉惶恐下泪，准备回家。命运是很有意思的。因为叶是名医，职业道德也很好。能不相信他的话吗？同伴的话这时候改变了他的命运： “ 这是医生吓唬人的生财之道，不用怕。 ” 第二天，吃了叶天士的药，果然病好了！于是继续与同伴北上赶考。
船到江口的时候，逆风不得渡江，大家一起去游览金山寺。山门前有一医僧的牌子，得病的孝廉便请僧诊视，僧人问： “ 你到哪里去？ ” 举人说要去北京参加考试。僧人说： “ 恐怕来不及了！从这里登陆，消渴即发，寿不过月，为什么要远行呢？ ” 孝廉泪下说道： “ 唉！确实如叶天士的话了。 ” 僧人问： “ 他说什么？ ” 答： “ 无药可救。 ” 僧人道： “ 荒谬啊！怎么能说无药可救呢？药如不能救病，圣贤何必留此一道？ ” 孝廉听了跪下来请求救命。
实际上救命的药方非常奇特。僧人告诉他，前面登陆后有王家营村庄，有的是秋梨，你买满一车，渴了就以梨代茶，饿了就蒸了当作饭吃，吃了100斤以后，你的病就好了！后来到了清河地带，舍舟登陆，果然如僧人所言，渴病大作。孝廉就按照僧人的话，饮食都是梨子，到了北京，病情好转，如同平常。虽然孝廉这次没有考中进士，但还是高兴没有丧失性命，回来后路过金山寺百般感谢僧医。僧人不受钱财，只嘱咐孝廉去叶天士那里请他重新诊治。
果然，叶天士重新诊治后大惊： “ 你现在已经无病，是怎么治的？ ” 孝廉问为什么你以前说我无救呢？。天士急忙命徒弟核查医药档案，完全符合。说： “ 奇异啊！你遇见神仙了吗？ ” 孝廉说： “ 不是神仙，是佛。 ” 便把老僧的话说了一遍。在这样的情况下，天士作为名医立即对孝廉说： “ 我知道了，先生您先请行，我也要停业整顿去请教高人。 ” 下面的故事也是很感人的。
叶天士变换姓名，穿佣保的衣服，投到金山寺老僧的门下学习医术，每天跟在老僧左右认真做好服务工作，专心学习各种不同的病人个案。治了100多病人后，感觉医道不相上下。告老僧说： “ 我有所领悟了，请求代您立方，可以吗？ ” 老僧说： “ 可以。 ” 天士开了方子给僧人看。老僧看后对他说： “ 你的学问已经与姑苏叶天士类似，为什么不各树一帜而在我这里打工呢？ ” 天士说： “ 弟子恐怕如叶天士那样误人性命，必须精益求精，万无一失，才能救人性命啊！ ” 老僧说： “ 好啊！这话胜于叶君了！ ” 有一天有人抬了一个将死的病人来，他的腹部就如怀孕的妇女一样鼓起来。来人说： “ 病人腹痛数年，现在危险了！ ” 老僧诊断后命天士复诊开方，首用白信即砒霜三分。老僧笑道： “ 好是好啊！你所不如我的是谨慎太过了。此方需用砒霜一钱，起死回生，永除疾根矣！ ” 天士骇然道： “ 这人患虫蛊，用信石三分将虫打死即行，多了人怎么受得了呢？ ” 老僧说： “ 你既然知道是虫，难道不知道虫的大小吗？这虫已经有二十余寸了，用三分，只能将其暂时困住，以后必然复作，再下药，避而不受，就真的无可救药了！用一钱可使虫毙命，永绝后患，不是更好吗？ ” 老僧立即命他的侍者称白信一钱纳入病人口中，用温水服下。对来人说： “ 赶快抬回家吧！晚间虫就要随遗矢下来，我让徒弟去观看。 ”
来人遵命把病人抬回去，到了夜间，果然如僧人说的那样，病人屙下一根红虫，长有二尺余。虫打出来后病人也苏醒过来了，饿了要吃的。老僧指示用参苓作糜给病人吃，十天的时间，病人好了。叶天士心悦诚服，把自己的真姓名告诉了僧人而更加认真刻苦虚心学习医道。老僧也深为他的精神所动，把一册医学的重要典籍赠送给天士送他回家继续开业。
从此，这位名医的医道更加精进，对社会人民作出了很大贡献。对照目前中国社会医疗事故日益增多状况，深感我们民族许多的优良传统没有很好地继承发扬，往往没有理解古人的思想，却动不动就批判古人。这难道不是我们今人的羞耻吗？！
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