有的是“仅仅”,有的不仅是“仅仅”,也可能有帮助人的“行动”。
但我这里说的重点是“痛苦”,也就是说,这个痛苦是否缘于他内心的恶?这个是你没有回答的。
比如说,一个人看到别人受苦受难觉得很痛苦,然后这个人就出手帮助那些受苦受难的人。这个人心里的“痛苦”也是缘于他内心的“恶”?
请赐教。。。
有的是“仅仅”,有的不仅是“仅仅”,也可能有帮助人的“行动”。
但我这里说的重点是“痛苦”,也就是说,这个痛苦是否缘于他内心的恶?这个是你没有回答的。
比如说,一个人看到别人受苦受难觉得很痛苦,然后这个人就出手帮助那些受苦受难的人。这个人心里的“痛苦”也是缘于他内心的“恶”?
请赐教。。。
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回复:不过,痛苦(或者难过)并不一定“仅仅”,
-真诚清净平等觉-
♀
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01/22/2012 postreply
10:17:35
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回复:不过,痛苦(或者难过)并不一定“仅仅”,
-真诚清净平等觉-
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01/22/2012 postreply
10:28:03
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那么,“看到别人受苦受难觉得很痛苦”的痛苦是这八苦中的哪一种?
-不明则问-
♂
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01/22/2012 postreply
20:52:04
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既然“这种难过可以肯定不是恶”,
-不明则问-
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01/22/2012 postreply
10:28:19
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回复:既然“这种难过可以肯定不是恶”,
-真诚清净平等觉-
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01/22/2012 postreply
10:34:41
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如何改?这是个好问题。。。
-不明则问-
♂
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01/22/2012 postreply
20:56:29
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谢谢您的建议。我想了一下,文章中谈到的痛苦,都是为我自己这个主体而产生的,
-真诚清净平等觉-
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01/26/2012 postreply
00:39:50
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同意并补充 :)
-niersi-
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01/22/2012 postreply
18:56:11
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给普通人讲也应该用严谨的思维
-不明则问-
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01/22/2012 postreply
21:00:19
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