试论殖民文化中的“个人意愿”，兼启江上一郎：））

来源: 苏敬之于 2011-12-08 18:58:16 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：次 (2646 bytes)

殖民统治有两个方面：殖民者和被殖民者。

要维持一个殖民统治，殖民者应该是没有意见的。因为如果有意见，他们可以随时放弃，他们是有主动权的。而被殖民者有意见，就会有很多变数，因为他们没有主动权。所以，当人们说起殖民统治的“个人意愿”的时候，很显然是指被殖民者，也就是没有主动权的一方的意愿。

美国历史上有个华盛顿，据说很伟大。伟大在哪里呢？伟大就伟大在他的“个人意愿”不赞同殖民统治，于是有了一个文献，成为独立宣言。

《美国独立宣言》（United States Declaration of Independence），为北美洲十三个英属殖民地宣告自大不列颠王国独立，并宣明此举正当性之文告。1776年7月4日，本宣言由第二次大陆会议于费城批准，当日兹后成为美国独立纪念日。宣言之原件由大陆会议出席代表共同签署，并永久展示于美国华盛顿特区之国家档案与文件署（National Archives and Records Administration）。此宣言为美国最重要的立国文书之一。

华盛顿使这个宣言得到实施，于是就伟大了。加拿大和澳洲，没有出华盛顿。可以这么认为，那里人民的“个人意愿”是赞同被殖民的，他们觉得被殖民很舒服。

这两种“个人意愿”到现在还都存在。在伊拉克，那里的人民要求美国撤军，因为他们的“个人意愿”是反对被殖民。在韩国，那里的人民听到美国要撤军的消息，上面流泪下面尿裤子，为他们的“个人意愿”是喜欢被殖民。

我们讨论问题要考虑到当事人的“个人意愿”，说的就是这个意思。我们不能够用我们自己的思维，代替别人思考。以为被殖民的人民是处于没有尊严的被奴役地位，觉得他们很苦的，就一厢情愿地同情他们。

一个同样的道理。京城有个赵姨娘，感觉幸福与否要看她自己的感觉，我们不能够替她思考，以为当二奶的人民是处于没有尊严的被奴役地位，觉得她们很苦的，就一厢情愿地同情她们。

还有一点要注意：现代社会的妓女，也是没有被逼迫的。逼良为娼是死罪。而逼娼为良呢？就会有很多变数，因为涉及一个“个人意愿”的问题。很多良家妇女，其实生活很苦的，比那个赵姨娘差不止一个档次，也是涉及一个“个人意愿”的问题。贫笑娼，娼笑贫，都是要不得的。最好是互相尊重，因为涉及一个“个人意愿”的问题。

港台韩国日本，现在的殖民文化尚处于和谐状态，也没有什么。大家最后是，一方不要洋洋得意，另外一方不要过分指责。那里出不了华盛顿，也不是没有原因的。这个问题，就叫做“个人意愿”。