非常佩服鹤兄对康得黑格尔的把握，以及对玄野兄思辨焦点的认同 ：）

来源: xingfu^ 于 2011-08-20 03:06:40 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 阅读数 : (1222 bytes)
回答: 回复：「玄學」嘛，怎個不玄？ ：） 由 吮露鶴 于 2011-08-19 23:51:35

我也认为黑格尔理性是对康德理性系统冰冷的延续，是德国古典唯心哲学的最高峰。他们把上帝请出了讨论范围，但并非人们所怀疑的那样，是对宗教的否定，反而是对上帝至高无上的维护。因为两位哲人都强调理性的认知能力而并非创造能力，认知是人类的事情，而创造却是造物主的事情，我们要做的，不过是通过理性的思辨而进一步认知宇宙万物，或许更为接近上帝的本意。同样的思维或举动，其实也体现在自然科学家爱因斯坦、牛顿等的身上。

正是基于此，我也认为玄野兄的思辨是非常实在的，特别是他的意图是要把中国传统文化思维与此理性的思辨相比较或契合，仅凭这一点，就令人佩服与感动。从某种意义上说，我能深切理解玄野兄、鹤兄等对传统文化的焦虑感。当看到孔子的塑像被搬走而教化形态的红歌四起，当孔庙遭到摧毁而刘老根会馆等暴发户文化高调亮相，我个人的感觉是欲哭无泪，真的不知道这个民族的文化心态该往何方堕落。与之相比，真正的儒家文化思想无论如何是我们民族朴素高雅而修身养性的内涵之美。

当然，在方法论方面，我认为新新MM的批评非常有价值。因为从西方论文的思维来看，精细的论述也应属于严谨度之一。正是基于此，她敏锐地指出玄野兄的某些概念过于宏大笼统。比如"忠诚于天道"的说法。阅读过程中，我也不得不下意识地前后查找，力图能确认具体的解释。如果真的被这些细节所耽误或困惑，一路读下来，的确会觉得云里雾里、非常吃力，或者至少需要阅读数遍，方能理解玄野兄力图表达的真意。^^

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