谢谢鹤兄好文，不知道主要症结是否在于唯物主义与唯心主义之分歧？^^

来源: xingfu^ 于 2011-06-17 05:06:08 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 阅读数 : (857 bytes)
回答: 與友網話：「知人論世」 由 吮露鶴 于 2011-06-16 18:14:18

鹤兄所提到的实用主义(Pragmatism)在西方哲学中属于方法论、考察工具，但其根本精神仍隶属于唯心主义哲学体系之中，当然最终目的还是为思想意识之自由之意志服务了。以我自己的一些心得，正宗西方实用主义与康德的意识框架下经验上升为知识论也毫不矛盾。而康德是德国唯心主义哲学体系中的一个代表。

记得共产党建国初期曾经针对胡适从导师杜威先生那儿引进的实用主义展开过唯心主义之大批判，其实还算挺对路的。可是当实用主义被去掉唯心精神，只沦为唯物主义体系的工具，社会问题当然有点大了。几十年过后，果真是功利主义大行其道了。

从这个意义上说，理性倡导儒教价值体系当然很有积极意义，也如鹤兄或者玄野兄、为父兄所推崇的那样，因为儒教也是唯心论。不过鉴于历史原因，我觉得可能还是倡导宗教意识更为可行，或者说两者都共同倡导吧。您观察到的韩国学界情况的确属实（个人以自己的亲身感受认同^^），所以我想，这或许也正是因为那个社会本质上是一个唯心主义社会吧（强烈的宗教意识+传统的儒教意识）。^^

所有跟帖： 

• 不公平是常态。嘴上说一切公平但是行为却在增加差距的，是共产主义：） -beit- ♂ 给 beit 发送悄悄话 (0 bytes) () 06/17/2011 postreply 12:20:11

• 回复：唯物主义/ 唯心主义对立，本即一太簡化的提法 -吮露鶴- ♀ 给 吮露鶴 发送悄悄话 吮露鶴 的博客首页 (196 bytes) () 06/17/2011 postreply 19:14:50

• 谢谢鹤兄回复，学习了！^^ -xingfu^- ♀ 给 xingfu^ 发送悄悄话 xingfu^ 的博客首页 (0 bytes) () 06/18/2011 postreply 01:01:58

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