诚如玄野兄所言:在六四问题上发言有难度,并不在于明哲保身,而在于强制沉默之下的模糊的历史事实。
非常赞同玄野兄所指出的政府症结所在:信仰的缺失使生命不再受到尊重、党的文化取代普世精神而至今崇尚皇帝的新装,所以当权者至今不敢也不肯面对那些逝去的生命。我也常常想,就算学生不可避免地莽撞与幼稚、就算这场运动确实存在着投机者,当权者也绝对不能彻底扼杀掉一个民族的良知与激情、向往与信心。而当一个民族失去了精神与活力,那是一件多么悲哀而又可怕的事情!(难怪这里的新新MM急得要从传统的"士文化"中找活力。^^)
纵观历史,我们的民族虽然不乏古老智慧,但却似乎并不善于吸取历史教训、也总是缺乏哪里摔倒就哪里站起来的追求实效的勇气。所以六四至今是这个社会隐形的伤口,它虽不明显、但却一直败坏着肌体、甚至令人迷惑症结之所在。因而也诚如玄野兄所言:基于事实与理性面对惨痛的历史是最低的必要。否则这个民族至今还被迫延续着自己的代价、勒令子子孙孙以不同的形式来买单,这真是一出绵延不绝的双重悲剧。
面对玄野兄的深层思考,一向鉴于学人的本分本能地提出反面意见。可是这篇从标题到内容实在太沉重,真是令人一时无语、不知该说什么好。只好先存下来慢慢思考与学习,并且多谢玄野兄分享如此诚恳的真知灼见。^^