与悟空兄探讨文化问题
读懂了悟空兄关于文化根源决定民族特性的论述。
未能全部同意,谈谈个人浅见。
(1) 以前多次谈论过,我族文明主要的是农业农耕文明,且主要起源和繁茂于黄河流域,且一直局限于该地域,几千年了。
(2) 观比存世的所有农业文明,中华文明是极其灿烂的(请注意,仅就农业文明本身),汉南斗胆说一句,几乎是最灿烂的。在这份文明里,不仅仅是农业社会的耕种收成和衣食住行,而且包括与之相配的制度,军事,工业,商业,文学,艺术。。。。即使是如中医,风水,玄学,气功,武术,民俗等包含了许多封建糟粕的东西,静心析辨,其中也有适合农业社会的内涵和可取之处(尽管在今天看来是很荒唐的)。关于中华文明的各个方面,我们每个人穷其一生也只能领悟其万一。汉南涉猎较多的为古代征战和地理,别的真不敢说。
(3) 我们的确应当为我们的祖先的这份文明文化而心存骄傲,那曾经的泱泱风范,那远去的恢弘气度,一直都是吾族最优秀的人们毕生神往并代代相传的,否则我们就没有那样的底蕴去行走于世。柏杨说过,我们民族美好的东西,你不吹嘘,它不会跑掉的。尽管如此,汉南与悟空兄一样,深恶痛绝那些没完没了吹嘘胡掰的阿Q们。
(4) 在近代,我们落后了,非常难堪,非常窝囊。对比西方的文艺复兴,工业革命,哪怕对比近邻日本的明治维新,都让我们汗颜兼扼腕。
(5) 1949年后直到今天,直到现在,我们依然难堪,依然窝囊,连执政党都还在为生死存亡在到处封闭自由,维稳不维权。悟空兄全部归结于文化问题,汉南认为这过于简单化。
(6) 汉南认为,中国国运至今,是两种落后颓运的叠加。
一种就是千年农业文明在一个巨大国家的转型的时间差,关于这一点,黄仁宇有很精辟的论述,他甚至认为日本的入侵极大地加快了中国从农业制度向现代制度的转变,尤其在全国政令军令和征兵组织方面,达到了几千年来的顶峰。前几天有网友说,“西化?天朝大街上随便抓一领导把身上西化之物扒光除了脑子里的龌龊穿的用的还能剩下啥?”汉南深以为然。哪怕我们这些出来了多少年的人,内心很欣赏西方的人,其实在脑子里的天朝残余,糟粕,龌龊仍然不少,包括汉南自己。
第二种就是中共自身的问题。汉南一向认为,在中国民族危难存亡之际崛起的中共的确是个异数,它靠外国的经费,理念起家,趁着国破家亡而坐大发展,尤其重要的是,它本身就是个农民党,他发展的主要的特质就是痞子运动,靠煽动仇恨,恐怖,贪婪,欺骗,让千百万农民尾随其后。在取得政权之后,农民党的视野仍然局限在千年来的老路子 ---- 如何保住政权不被第二个农民夺去。这个思路直到现在还适用,还正在用。正是这样的主导思路,49年以来发生的一切其实就是围绕着这点在团团转。包括现今响彻大江南北的红歌。
汉南认为,近二百年来,我们民族真是倒霉透顶,世上所有灾难我们一个不漏地全都摊上了:最羞耻的外敌入侵,最流氓的执政党,最黑暗的封建法西斯,最无知的大跃进,最荒唐的文革,最血腥的六四,最贪婪的“盛世”。。
我们没完没了,永无止境地尝遍人间酸楚,这里边,固然有我们民族的特质和影响,但同时也有机遇和运数。
例如日本,同样是根深蒂固的农业文明,汉南甚至认为它包含了部分的华夏文明,在历史的机运里就是走在了我们前面。同理,台湾,新加坡,香港,同样是中国人的社会,他们也活出了不同的境地,开创了中国人在适应现代社会的许多极致。这些地区被长久地殖民过,但上海,天津,广州也被长久地殖民过,但老共一来,万事皆休。不是中华没文化,而是老共不在乎文化。唱红歌是什么文化,是反文化。